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2008年1月8日 星期二
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來鴻:搞錯了的「西晉觀音佛首」


http://paper.wenweipo.com   [2008-01-08]

龔敏迪

 2007年5月,多家媒體報道了當月18日,有日本老人池田和夫,將一尊「西晉觀音佛首」歸還中國,安置於揚州大明寺之事。有的報道還說:此像價值4億!甚至說它為西晉永康年間之物。可惜這些報道都犯了一個輕信傳言的錯誤,現根據各家媒體提到的信息考證,我以為:發生的錯誤有以下幾點:

 一,日本友人池田和夫,歸還的這尊觀音頭是觀音女像,但唐以前的觀音像都是男像,弘學編的《佛教圖像說》是這方面比較權威的著作,書中也是明確是這麼說的,另外,唐吳道子畫的觀音像也是男像,所以此像應該是唐以後之物。

 二,錯誤報道的原始依據是:一位日僧絕海為這尊頭像寫的一篇「記事」,這篇寫在保存頭像的的桐木盒蓋子上的「記事」,現在也和頭像一起保存在大明寺的棲靈塔中。曾經見過有記載說:有個叫絕海日僧,和朱元璋談過徐福赴日是避秦之計話題的記載。但寫這篇「記事」的顯然是另一位絕海,因為他的那篇「記事」的落款處明寫著寫於1972年,是池田老人得到此像前剛寫的。「記事」的原文說:「據傳此觀音頭像是公曆300年中期,出自蘇州之地。」 只是據說而已,而在沒有提供任何依據的情況下,就說它:「公曆300年中期,產自蘇州之地。」也大有自神其道的嫌疑。

 三,公曆300年中期已不是西晉,因為公元317年就進入了東晉,而永康年只有一年,就是公元300年,也不是「公曆300年中期」。

 四,雖然可以把寺廟裡的造像統稱為「佛像」,但這是不確切的,所以稱它為「佛首」,也有不妥之處,規範地說:我認為應該稱之為「觀音菩薩白玉頭像」。

 池田和夫的著作《不求自得樂》中,記錄了這尊頭像的由來,書中說:這尊頭像是他在當銀行支行長時,從日本著名點心店「駿河屋」第十六代老闆兼《和歌山新聞》社長岡本善右衛門手裡得到的,岡本生前告訴他:是小磯國昭當首相的時候授予他的,而小磯國昭則得自侵華的關東軍司令。按小磯國昭當首相是1944年的事,那麼從中國搶去這尊頭像的人,應該就是最後一任關東軍司令山田乙三了。戰犯小磯的牌位現仍供在靖國神社,而山田則是已故的特赦戰犯。

 我見到池田老人的時候,他告訴我:他也從來沒有說過頭像值多少錢,也從來沒有自詡過是西晉的文物。所以媒體上的錯誤報道,都出自語言不通、加之一些不確的傳聞和猜想,有必要進行一些澄清,把真相告訴大家。池田老人在書中還寫道:他自從得到這尊頭像,並知道其來自中國後,就一直想將其歸還中國,曾經送到過蘇州附近的東嶽廟,後來由於知道了東嶽廟是道觀,所以又將其取回寄存在了上海的銀行保險庫中。這次能夠將其歸還給鑒真和尚主持過的大明寺,也代表了他希望發揚中日友好的良好願望。

 和歌山大學的小田章先生為老人的《不求自得樂》寫的前言說:「當心靈趨向荒蕪的時候,我們日本人必須復活心中為社會貢獻的精神。要用自律,並為他人著想的行動,來充實我們的人心。」我想,不管這尊頭像究竟出之什麼年代,但池田老人的這種行為,卻正是表現了這一可貴的精神。

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