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黃志強 香港大學中文學院
女冠，即女道士。唐高祖初登帝位，為營造天命所歸的氣象，遂昭告天下，李唐皇族源出太上老君，藉以提高皇室地位。終唐一代，歷朝君主，除武后外，皆力行崇道之國策，廣開道舉入仕之門，興修道觀，弘揚教義，甚至於宮中造像頂禮，煉丹服餌。不少平民婦女，以至后妃公主，皆捨家入道，據《唐六典》記載，開元年間，全國已有道觀一千六百餘所，其中供女冠修行者幾佔三分之一。此等道觀多位處山林勝地，環境清幽，建築宏偉，為文人雅士遊賞宴飲樂到之地。而女冠中，出身皇室豪族者，固多身衣羅綺，頭耀珠翠，競尚侈麗。民女入道者，亦多情貌兼具，才華橫溢，旖旎瀟灑。她們在道觀中大張豔幟，笙歌達旦，舉措似與道教清修旨要相違，卻形成了唐代女冠聖潔與邪媚交輝的獨特形象。
李冶與陸羽劉長卿往還酬唱
唐代女冠詩人中，較多作品傳世者，有李冶和魚玄機2人。李冶，字季蘭，約生於開元中，《唐才子傳》形容她相貌姣好，神氣飄逸，工翰墨，善彈琴。與吳越一帶文人，如陸羽、劉長卿、朱放、崔渙等往還酬唱，名氣遂開。有《寄校書七兄》詩，情味雋永，格調淡雅，傳誦至廣：
無事烏程縣，蹉跎歲月餘。不知芸閣吏，寂寞竟何如？
遠水浮仙棹，寒星伴使車。因過大雷岸，莫忘幾行書。
李冶為烏程縣人，起首兩句寫自己居家無聊，乃興虛度餘生之慨。「芸閣」為政府藏書之所，故「芸閣吏」當指任校書郎的七兄。詩人思念之人遠在天涯，不能相伴，故從自身的寂寞淒苦，推己及人，反為七兄作想，是何等體貼。第五、六句乃想像之辭，寫七兄乘舟遠行，披星帶月，日夜兼程。而從烏程縣出發，沿江溯行，必經大雷，結尾二句遂不忘叮嚀到此須報平安，雖片言隻字亦足慰關切。全詩並未刻意求深，亦無危苦之辭，但曲終奏雅，又覺韻味無窮，誠為五律中之妙品。
魚玄機明慧早達 年僅25伏法
另一著名女冠詩人魚玄機，明慧早達，雅好吟詠，惜生於娼家，受制於人，15歲即嫁李億為妾，後因夫人妒不能容，終將魚玄機遣送至咸宜觀入道。魚玄機出家後，有怨李詩云：「易求無價寶，難得有心郎。」從此縱情風月，名士爭與之交，惟年僅25，即因感情糾葛，笞殺侍婢綠翹伏法，結束其短暫絢爛的一生。其詩作今存者凡50首，當中《江陵愁望有寄》一詩，抑揚抗墜，一唱三歎，情韻俱美，最堪玩味：
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
首句借楓葉之多，寫愁緒之重。日暮時分，詩人極目遠眺，江橋掩映於楓樹之中，惟獨不見愛人之歸帆。因盼人不至，詩的後半乃極言相思之苦，以江水流動永不止息，喻思君憶君之情永無休歇。全詩風雅飄搖，情遠意深，誠不可及。
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