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全國政協常委葉小文同時表示，宗教具有兩重性，它所包含的倫理道德的內容，與社會主義精神文明建設的道德要求，有許多相容相通之處，但宗教作為意識形態，與社會主義精神文明又有著本質區別，在一定條件下其消極作用對和諧社會的破壞性也很大。
「三無」組織有待處理
全國政協常委、中國天主教愛國會副主席劉柏年(見圖)亦指出，內地多數天主教教區尚未進行社團登記，以及目前省級以下的天主教愛國組織中多數處於「三無」狀態，處理不好，將成為構建和諧社會的隱患。
全國政協委員、中國基督教協會副秘書長倪光道亦指出，近年來基督教在知識分子階層和新的社會階層傳播很快，也構成了信教一方與不信教一方新的利益關係。而在處理新的利益關係上稍有不妥，消極作用就會凸顯出來，成為和諧社會的構建進程中的阻力。
他說，宗教工作涉及面廣，政治性和政策性強，但在國內基層，真正懂宗教、懂相關政策的幹部並不多，個別官員對做好宗教工作的重要性和責任意識認識不強，存在「不願管，不會管，不敢管」的現象，尤其在一些較為複雜尖銳的問題出現時，往往不夠冷靜，未弄清事情的來龍去脈，就急忙下結論作決定，方法簡單，結果使事態擴大升級，造成嚴重後果。
為了消除上述宗教原因引發的不穩定因素，韓生貴建議，有關部門應盡快建設一支能理解相關宗教政策，掌握一定民族和宗教知識，熱心宗教工作，有能力和敢於負責地開展宗教工作的官員。
中國是一個統一的多民族、多宗教國家，現有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，有約1億多信教群眾，其中有十幾個少數民族基本上全民信教。
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