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阿 杜
史泰龍重出擔戲的《第一滴血——熱血回歸》中，有並無言明隸屬何國之武裝軍人瘋狂虐殺平民的鏡頭，據說可能暗示是泰緬邊境「金三角」地區之緬甸軍方人馬，該地區緬甸正規軍長期剿殺民間造反之「撣邦」，傳出軍人常有狂殺民兵滅村焚鎮的武裝行動，片中之英雄藍保為保護歐美人道傳教士而大開殺戒，以暴制暴，而引致此片遭緬甸抗議不准公映。
暴軍瘋狂殺虐反對者，如失常性的殘酷，有時不是拍電影者「紙上造景」的故意營造，看近日緬甸被暴風吹襲死民過萬饑民近十萬，緬軍方居然克扣各國救濟品，換上自己軍方出品標籤才發放給飢疲百姓，置遍野餓殍視若無睹，其殘性與亂殺反對派「叛民」何異？戰爭和極端高壓統治，往往就如此失卻人性，如七十年代初「暴柬」年代，柬埔寨暴政者波爾布特、喬森潘等「暴首」施政，一個百二萬人之金邊市全數居民盡趕出城，任由地雷炸彈槍擊轟殺，金邊河被屍首堵住不能流動，全城只剩二萬人口，死了足足一百萬人民，其瘋狂兇殘，更甚於電影所見。
筆者工作之電影公司美術部，早年有位學徒便是金邊逃出來之殘民「死剩種」，他小時所住金邊全條街百姓被赤柬軍機槍掃射全趕出城，在屍堆骨山叢林中逃了兩日逃錯方向，以為跟大隊會逃入西面泰境，誰知越走越少人，原來慌亂間逃過了東面向南越那邊走，被越軍俘入集中營，幸該營有美軍撤兵後肯「收難民」，把他們當作是越南難民接送到美國，如此一家四口僥倖出生天。
多年後這一家人通過各種途徑打探昔日在金邊的親友鄰朋，答案是「全部死清」一個也沒有剩。一家四口三年前回歸柬國金邊，依稀找回昔日故居之街道，只有在街口黃土擺三牲祭品燒三炷香，向天拜祭亡靈，那一晚不相識的父老百姓兄弟姊妹近百人也默默無言來「合十」鞠躬拜祭，一個也不認識，彼此亦無交談，但不消說心中都在淌淚。
戰爭使人瘋狂，二戰時反人類虐殺人群的兇手戰犯，德軍日寇不少被判死刑，為人間伸張過一點正義，可是據說有部分赤柬首領仍是逍遙法外，頤養晚年，間中見他們在國際新聞訪問亮相，笑容滿面，毫無悔意的樣子，不禁想「天道循環」根本是騙人之語。
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