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──張炎詞與詞論
黃志強 香港大學中文學院
張炎為南宋著名詞人，其詞集《山中白雲詞》，存詞三百餘首。晚歲復撰有《詞源》一書，總結畢生創作經驗，論詞樂格律，最為該贍。張氏主張詞作須以意趣高遠、雅正合律為旨歸，務必屏去浮艷、克服軟媚，用字造句，更應深加鍛煉，以造乎精美醇雅之境。
張炎六世祖張俊，因屢建軍功，南宋初，獲封清河郡王。曾祖張鎡、祖父張濡及父親張樞，俱有詩名，深通音律，善作詞曲。張炎生為王孫貴胄，家學淵源，早年生活豪侈，日以攜妓狎遊、湖山清賞為事，結社填詞，謳曲作畫。故鄭思肖於〈山中白雲詞．序〉中，將張氏此時之作品風格，歸結為「鼓吹春聲於繁華世界，飄飄征情，節節弄拍，嘲明月以謔樂，賣落花而陪笑。」即使是一些較後期的作品，詞人對早年紙醉金迷生活之緬懷，仍昭然可見。試觀以下一闋《朝中措》：
清明時節雨聲嘩，潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。燕簾鶯戶，雲窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
詞之首句模聲，次句狀形，寫雨後潮水暴漲。雨聲水勢，最能營造悲苦之氣氛。雨灑梨花，遊人觀之，本極淒美，惟詞中反寫梨花冷眼看人，對賞花者痴戀花木、不思故土，隱然有責備之意。珠簾繡戶下鶯啼燕舞，雕窗朱閣中雲裳霧鬢，俱極寫銷金窩內軟風香塵、醉生夢死之辭。然而醉鄉雖好，難以久留，一聲鴉啼，驚破繁華夢。歸途之上，隨手折得楊柳一枝，本擬插於家門，惟江山易主、國破家亡，身在羈旅，手中楊柳又當如何處置？全詞思路清晰、層次井然，加以語言平易、情韻幽深，最耐細讀。清人江昱嘗撰一詩，題《山中白雲詞疏證稿》曰：
落魄王孫可奈何，暮年心事泣山河。商量未是人間調，一片淒涼不忍歌。
此論詞絕句，至能概括張炎宋亡後之詞風。
借詠紅葉喻遺民之飄零
南宋覆亡，張家資財抄沒。張炎應召北遊大都，終決意不仕新朝，棄官南歸，浪跡江浙，以鬻畫授徒為生，後又擺設卜肆於四明，潦倒以死。其詞作遂多撫今追昔之辭，格調淒清，情思婉轉。如下引之《綺羅香》：
萬里飛霜，千林落木，寒艷不招春妒。楓冷吳江，獨客又吟愁句。正船艤、流水孤村，似花繞、斜陽歸路。甚荒溝、一片淒涼，載情不去載愁去。長安誰問倦旅？羞見衰顏借酒，飄零如許。漫倚新妝，不入洛陽花譜。為回風、起舞尊前，盡化作、斷霞千縷。記陰陰、綠遍江南，夜窗聽暗雨。
詞句借詠紅葉以喻遺民之飄零，楓葉經秋變紅，飄然落下，恰似春日繁花撩繞舟畔，然而秋葉終非春花，不能載入花譜。暗指南宋遺民實不必羨慕當朝新貴，因秋葉起舞於回風之中，雖無力回天，亦自有其美。《四庫全書總目》謂張炎詞「滄涼激楚，即景抒情，備寫其身世盛衰之感，非徒以翦紅刻翠為工。」質之此作，若合符節，堪為塙論。
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