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■瑞蚨祥
天 丁
清末民初時期，北京名流講究的是：頭頂「馬聚源」（帽店），腳踩「內聯升」（鞋店），身穿「八大祥」（綢布店），腰纏「四大恆」（錢票）的生活品位。要知道，這四大標誌，共十四家店號在當時可是絕對的時尚保證！
北京人最要面子，出門辦事最講究個禮字（裡子），居京商俗是認牌不認人的，你有這四名牌傍身，那你的身份立馬就能顯示出來，一定與眾不同！否則，在商界和官場上，你就沒了面子，向來在北京，沒面兒的人是不那麼好混的。
「四大恆」是四大錢莊的總稱：恆興號、恆和號、恆利號、恆源號。京師四恆號的掌門人係浙東商人，他們集股立號，資本雄厚，對京城富戶顯宦放款，操縱京城金融走勢，官府往來存款亦多倚四恆號為泰山，1900年，四恆號慘遭八國聯軍搶掠，「四大恆」從此滅跡。
「八大祥」是謙祥益，瑞蚨祥、益合祥、瑞生祥、瑞林祥、瑞增祥、慶祥、成祥八家布店的總稱，「八大祥」之掌門人均是山東省濟南府章丘縣舊軍鎮，孟子家鄉的人，據《章丘縣誌》所載：「孟子第55代孫孟子倫於1369年（明洪武二年）從河北棗強縣遷居舊軍旗，初為平民小戶，自明中葉販賣土布，至清乾隆年間，有較大發跡。孟氏進京城設店舖，由行商變為坐商，開創「祥」字號。自清康熙年間至解放前夕，孟家共在全國各地開設大小店舖103家，其中綢布店就有50家，另有茶葉店、百貨店、銀號、織布廠、印染廠等等。後來由於其後代兄弟分家，各家「祥」字號店舖也分到了各支號名下。
據老輩兒講，以瑞生祥和謙祥益開店最早，大概清乾隆年間。謙祥益是當時的「八大祥」中實力最強，開店最早的綢布店，京師先後6家分店，全國各地也27家分店。而瑞蚨祥開店較晚，像是在1895年，但卻經營有方，後來居上，先後在京和全國各地開店40餘家。很快，京城新說：頭頂「馬聚源」，腳踩「內聯升」，身穿「瑞蚨祥」，腰纏「四大恆」的「四大」品牌，打破了早先「十四大」之神話。
「馬聚源」帽店的掌門人馬聚源，是上過2年學堂的農民後代，14歲進京學徒，勤奮刻苦。1817年，馬聚源以自己的名字開帽店，起初，「馬聚源」帽店在前門外的鮮魚口，主要供應宮廷和富賈用帽，一時成為「官帽莊」。由於帽店的生意興隆，十幾年後，馬聚源累病故去。馬聚源帽店被張姓官員收買，繼續延號經營。
「內聯升」鞋店的掌門人趙廷是河北武清人，十幾歲棄農來京，在鞋舖學徒，出師後得一官員資助，1853年開辦了「內聯升」。首先「內聯升」的名號非常吉利，在京城叫的響：「內」指皇宮大內，「聯升」之意是聯升三級；其次是掌門人十分懂經營：將凡是在店裡做過鞋子的客人之名、年齡、尺寸、家址、愛好都一一記載於冊，這就是著名的「履中備載」管理模式。
風雨滄桑，「八大祥」目前在北京只剩下兩家，即謙祥益和瑞蚨祥，雖然「四大恆」已經滅跡，馬聚源帽店也易主，但這十四家名號，在當時的老北京城內，成為維持市面繁榮之總樞紐和晴雨表。亦是操縱北京金融之重要槓桿。其社會影響之大，生意之繁榮，令同行難以比擬。 本欄策劃、約稿：本報北京新聞中心記者 李煜泓
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