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王景平
人為什麼要違背自己的意願和希望，對不利於自己的命令、情況，順著接受呢？這有兩個因素：從客觀上，當時的環境確實不利，別無選擇，不接受，恐怕是上天無路入地無門，受了比不受的效果要好一點；其次，從主觀上，沒有一定胸懷、一定境界的人是不行的。這兩個因素缺一不可，否則不成為逆來順受。否則，遇到不利於自己的命令、情況，要麼暴跳如雷、怒不可遏；要麼從此消極頹廢，心灰意冷，一蹶不振。庸庸碌碌之輩無所謂逆不逆，誰又會逆他們去呢？逆來順受，歷史上成功人士很多，如秦皇漢武、唐宗宋祖、孔子等都堪稱這方面的典範，以三起三落出名的鄧小平更是典型。
人都希望自己一帆風順、心想事成，但這只是一廂情願。人是要有理想，但切不可陷入理想主義的泥潭。世上事十有八九不如意，這倒是殘酷的現實，人生順境不多坎坷不少。因此，學會逆來順受，小則是人生的一種生活技巧，大則是成就大業的一種磨礪。所以，逆不可怕，只要正義在身，真理在己，逆境、險境就不可怕。
重耳，本是接班當國王的，卻被後母和弟弟趕出國門，像喪家犬一樣流亡在外。按「先入關中者為王」的約定，劉邦就應當為王，卻被個楚霸王先是鴻門宴險些被刺，然後被一路追打，妻兒老小被敵俘虜。「謀以達仕，智以存國，術以御眾」的曾國藩，強敵勇猛，屢戰屢敗，朝廷責怪，清兵擠兌，渾身癬病奇癢難忍，內外交困，敗到跳江自殺不成的狼狽地步。但他們逆來順受，最終都成就了大事。
歷史在選擇某個人時，好像專門要考驗他，用種種艱、難、險、阻來磨難之。而這些經過逆境磨練之人，往往幹得更出色，更優秀。縱觀歷史上的逆來順受者，大致兩種情況：一是坦然面對，沉著冷靜，以靜制動。嬴政13歲當政，然卻被呂不韋、嫪毐及母后專權，名為國王實則囚徒。他壓制心中怒火，控制外在情緒，接受無奈，小心翼翼做事，冷靜觀察國內局勢，等待時機，將呂不韋除掉，把母后囚禁，並進而一統天下，成為開天闢地第一皇。重耳被逐出國門，惶惶不可終日，但時機不成熟而不貿然亂來。劉邦更是以「分杯羹與我」而出名。歷史證明，在逆境中，以靜制動確實為一高招，否則，時機不成熟，亂動、盲動，都可能招致殺身之禍。
二是化消極為積極，發憤努力，成就功名事業。文王拘而演《周易》，仲丘厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國語》，太史被宮，方成《史記》，魯迅憤世湧雜文，鄧公嫉「左」定改革。對文人、思想者而言，命運的沉浮遭際，促使他們更深邃、更冷靜地思考人生、歷史、現實和理想，並且經過一番艱苦的磨難，反而會成為一個滿腹經綸的思想者和胸懷坦蕩的君子。政治上、仕途上的失意、逆境，往往要以無為贏得有為。而人生道路，面對逆境，則要向命運抗爭。
逆境，成功者騰飛的墊腳石也。（本報山西辦供稿）
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