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湯偉俠博士 香港道教聯合會學務部主任
香港道教聯合會自1969年起，先後開辦多所學校，本著「以道為宗，以德為化，以修為教，以仁為育」的宗旨，努力興學樹人，傳道育才。要推展「道化教育」，大概可從下列四點著手：
（一）人才培訓：「道化教育」不僅是用道德教化世俗社會，更重要的內容、更直接的任務是以道為教，教育培養出道教裡面的優秀人才，這才是當今道教迫在眉睫的大事要事。
很可惜，目前在道教界內部多數人只把目光盯在發展經濟，修建宮觀上，誤以為宮觀建設得愈大、愈多、愈好，就可以給道教樹碑立傳，就可以使道教文化揚名百世。因此在宮觀建設上互相攀比。其實更應該在道教文化建設，諸如召開道教學術研討會、資助道教研究成果的出版、資助道教研究生及博士生的培養等方面，要捨得投入。
（二）團結一致：凡是道教團結一致的時期，道教都有很好的發展勢頭。只有樹立清靜無為、見素抱樸、知足不爭、功成身退、有容乃大、顧全大局等優良道風，才能有助於道士們提高自身素質和操行，團結合作沿著大道精進。
（三）提升素質：目前有極少數人入道動機不純，把入道作為一種謀生手段，帶有極其濃厚的功利主義色彩，因而入道後不務本業。因此，整理好明代《正統道藏》以外的道教經書，搜集新出道經，編纂當代的《中華道藏》，留給後人一筆遺產。在此基礎上，形成新的、符合現代人精神文明建設需求的道教教理、教義學。
（四）有容乃大：道教今日的較為保守，形成一定程度上的自我封閉，尤其是在道教學術文化的建設上，與學界的互動步伐不夠大，對學界的支持力度也不夠大，這就給道教文化品位的迅速提升造成一些不利因素。若秉承老子海納百川，「有容乃大」的教誨，主動地與外來文化互相撞擊，互相對話，在相互競爭和對話中，取他人之長，補自己之短，再加上進一步加大力度與學界互動，攜手合作，道教文化之復興指日可待。
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