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湯禎兆
又有一宗鳳姐被劫殺的慘劇，令人聞之扼腕，由此也更加清楚看到相關的法例是如何麻木不仁。
今年早已發生了好幾宗鳳姐被劫殺的案件，而透過紫藤的連串組織，社會大眾對鳳姐所面對的生活窘境，早已有一定的認知。由被打劫或欺凌後不敢報案，到被警方冷言相對，種種的投訴已時有可聞。當然，在今天經濟不景的社會環境下，人性冷漠幾已成為社會習性，上星期有人走上油麻地的舊樓天台打算跳樓，頂樓住客發現不是飛天竊賊後便立即閉窗不顧，相信足以教聞者心頭均涼了一截。若然麻木者猶可以行行有本難唸的經來「合理化」鳳姐經營上的慘澹困局，那麼人命的安危大抵應屬底線——是的，就算謀生條件如何惡劣，都不應該以生命來作賭注吧，即使如何麻木不仁都不會否認以上的立足點。
所以我認為鳳姐接二連三被劫殺，除了罪犯的兇殘冷漠令人髮指外，更重要的是政府並沒有從問題的根源去反思人命的重要性。我甚至認為並非是從警方的角色，而是從立法上的層面而言，一樓一鳳的「合法經營」，早已說明了本地社會的偽善特色。若然不打算觸痛任何人的神經，那都可以彈性處理吧——連小孩子都知道切勿單獨身處危險環境，但政府多年來卻墨守成規，迫使所有鳳姐身處險地謀生。
事實上，只要法例上可放寬一樓一的經營限制，容許一樓兩鳳的存在，今年慘死的鳳姐或許可脫虎口。而政治的擋箭牌——擔心他人操控妓女為生，本來就是自欺欺人的空文（真的有人身處同一室內才可以操控他人嗎？）究竟我們還要有多少名鳳姐被殺，才足以證明因偽善而縱容殺人罪行，是何等的罪孽深重？
人命來的——這是文明社會最後的人性指標底線。
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