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■掃塔
「深泥田裡好相聚，拽耙鞭牛真快活。」這是《田歌》對真如禪寺農禪並重道風的描述，更是真如禪寺寺僧生活的真實寫照。
農禪並重道風是中國佛教的優秀傳統之一。所謂「農禪並重」即邊務農、邊參禪，以農養寺，以禪促農，達到寺院僧眾安心亦農、亦禪的目的。農禪並重之道風，其淵源在江西。歷代真如禪寺的高僧、住持們都以農禪並重為立寺之道風，且「師凡作務，執勞必先與眾。」世代相傳，真如禪寺則成為農禪並重道風之楷模。也因此被中國佛教協會已故會長趙樸初譽為農禪並重的典範與樣板，在中國佛教界有著很高的聲譽。
真如禪寺現有常住僧人180餘人，按照叢林制度，寺僧日常吃穿等一切用品由寺院統一提供，除此之外，農僧勞動所得按勞取籌，多勞多得，不勞不獲。除病、老僧人可以專修禪定外，所有具有勞動能力的僧眾，一律因人安排勞動。
這裡是不留懶漢的。僧眾們農禪並重，時間安排得非常緊湊。每日清晨3點半起床、4點半做早課，6點早餐，7∼8點參禪，8點半出坡從事生產勞動，11點半中餐、餐後還要例行下午的參禪和勞動，直到晚上9點才養息。每月的初一、十五堅持布薩頌戒，以利禪戒並進。冬天，五穀歸倉，山上白雪皚皚，正是用功辦道的最好季節，也是真如禪寺一年之中禪味最濃的時候。僧眾們在向方丈告過「生死假」後，就不再出坡、不上殿，放下萬緣，端心正念，專心參禪，以七七為期，待到解七之時，新的一年也快來到了。
真如禪寺僧眾們的生活是清苦的，勞動是緊張的，參禪禮佛是虔誠的。他們默默地秉承著「一日不作，一日不食」的古訓，平淡、辛勤而又虔誠地生活。
此外，僧人們的生活彷彿也離不開茶，在寺內有數百畝茶園，更在環寺的竹林裡散佈著眾多的野茶。茶性易染，所以夾雜著竹的清香的茶葉更是茶中極品。寺內茶名「攢林」，「色、香、味」俱佳，比西湖之龍井，閩之陽羨，六安之銀針，有過之而無不及。
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