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■「山寨周杰倫」為國產品牌代言。
「山寨」被稱為「文化」，代表以調侃、反叛、戲謔主流文化為表現形式的草根文化和娛樂精神。坊間「山寨文化」成風，並成為草根民眾發表意見的舞台，因此贏得許多民眾的鼓勵與支持。有文化學者認為，山寨文化的出現，是民眾獲得話語權之後的一種社會解構運動，有利於營造更為多元的文化格局，而這種對主流文化的解構，「正在成為轉型中國的社會常態」。
美國《世界周刊》這樣評述內地的「山寨春晚」：那些因為眼睛、耳朵被央視「霸佔」許多年卻無可奈何的普通百姓，來不及弄清「山寨春晚」到底是什麼玩意兒，就忍不住先叫好，因為總算有人出來為他們出頭，向央視叫板。他們總算不用再忍受央視那位長臉主持人拿腔拿調地朗讀一長串來自天涯海角的賀信了……
清華大學人文社會科學學院院長、社會學系主任李強教授認為，「山寨文化」是一種亞文化現象。他強調﹕「主文化與亞文化並存發展在人類文化史上一直存在，亞文化往往較主文化更具活力」。同時，主文化和亞文化是可以相互變化的，「在文言文時代，魯迅等人提倡的白話文就是亞文化，但後來成了主文化」。
伴隨主文化共存
也有評論指出，「山寨文化」之所以能以星火燎原之勢得到民間基層消費者和大多數網民的熱烈追捧和歡迎，根本原因在於，「山寨文化」無一不深深地打上了草根創新的智慧烙印，其中「摻雜著草根精神、民間智慧和平民情懷」。王侯將相寧有種乎？這正是「山寨文化」的魅力所在。
三年前惡搞知名導演陳凱歌和電影《無極》一炮而紅的網絡名人胡戈，去年12月再次出手，拍攝一部「山寨版新聞聯播」短片在網絡上被瘋狂傳載：穿著皺巴巴西裝的胡戈播發的幾條新聞，全和去年中國社會熱點掛鉤，把大學生就業、汽車實行單雙號進城等話題瘋狂惡搞，笑料不斷。比如關注大學生就業問題時，短片中標新立異宣佈，中國將在博士學位後增設「壯士、勇士、聖鬥士、鬥牛士、武士、爵士、的士、猛士、勞力士、披頭士」等學位，以緩解就業壓力問題。
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