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■黃花崗七十二烈士墓。 網上圖片
革命先行者孫中山，具有巨大的人格魅力和歷史感召力。但近年來不少新研究觀點的出爐，孫中山「走下神壇」之餘，更出現了一些負面評價。
「現在有人在孫中山身上找毛病。一下子把孫中山貶得那麼低，一無是處，那也太過分，」辛亥研究專家、前華中師範大學校長章開沅日前表示，「我希望學者能夠採取嚴謹、科學、客觀、超越黨派的公正態度，來對待這段歷史，把這段歷史介紹給後人，而不要瞎說、湊熱鬧。」
革命推翻帝制即成功
「孫中山不是完人，但是孫中山確實了不起。在那麼黑暗的時候，各種方案都不能解決問題，戊戌變法也失敗了。他不是天生的革命者，也沒有人委託他幹這個。但在那樣的時代條件下，他把金燦燦一個皇帝拉下馬。還有什麼比這個更可貴的呢？一個人做這一件事不是足夠了嗎？」章開沅說。
但章開沅亦認同，孫中山也存在不民主、武斷的一面。他曾對革命形勢判斷失誤，而他領導的黃花崗起義，斷送了共和國的不少棟樑之材。「孫中山是具體的一個人。他也不是那麼謙虛，經常也很武斷，連黃興他都容不了。他也不是那麼民主，他在封建家長制宗法社會長大的，也有很多家長制東西。國民黨第一次全國代表大會，是他確定照搬蘇聯模式。」章開沅對記者說。
錯誤判斷犧牲革命人
章開沅認為，武昌起義前夕，整個革命形勢其實集中在長江流域，但是孫中山一直堅持是華南沿海區域，犯了很大的錯誤。「孫中山不應該啊！黃花崗七十二烈士，把多少革命精英賠進去了，這些人安邦治國可以起大作用的。」章開沅認為，黃花崗一役中犧牲者，不少本是共和國建立後的棟樑之才。
「這些人一個一個都送死掉了，你（孫中山）怎麼想的？憑這一點，也可以知道孫中山不是坐天下的最好人選。他只有革命，不斷地革命，失敗地革命。革命成就了他，可他也沒能完成革命的最後任務。」章開沅說。
章開沅認為，辛亥革命的精神遺產裡，有很多東西現在還可以借鑒。其中，孫中山當時追求的國內民主共和、世界上和平共處的目標，我們還繼續在追求。「辛亥革命開闢了一條中國社會進步的道路。我們現在做的是辛亥革命事業的延續，做它沒做完的事情。」
中國崛起狂熱不恰當
1921年後，孫中山在宣講解釋三民主義時，曾多次探討民族主義和世界主義的關係。章開沅認為，世界主義是目標，民族主義是基礎，兩者不能缺少一面。
「光講民族主義，講到最後，一個民族才多大啊，容易起矛盾；如果過早提世界大同，人家沒大同你大同，活該你倒楣。所以我們在南海、東海不能太示弱了。但是狂熱宣傳中國崛起，可能也不恰當。」章開沅說。 ■來源：中通社
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