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■吳宓(1894-1978)，陝西涇陽縣人。字雨僧、雨生，筆名餘生，中國現代著名西洋文學家、國學大師、詩人，有中國比較文學之父之稱。圖為年輕時的才子吳宓。
日記就是一個人生活的殘骸。魂魄已經出竅，活力歸於僵化與黯淡。《吳宓日記》不然。它是一面見微知著的鏡子，照出20世紀中國現代學人的心靈史之外，更反映人性深層的優長和弱點。
《吳宓日記》起自1910年，止於1974年，前後歷經半個世紀。其中前十冊記錄了他1910年至1948年的優裕、華麗、紛繁的生活，於1998年由三聯書店出版—留美，與陳寅恪及湯用彤並稱為哈佛三傑；創辦並主編《學衡》；錢鍾書考入清華大學外文系成為他的得意門生，師生詩詞唱和，等等。《吳宓日記．續編》後十冊記錄了他1949年至1974年的歷程，2006年仍由三聯書店出版。先後均由吳學昭彙編註釋。不過在上世紀60年代以後，他在文字中調子逐漸滄桑、沉鬱，顯得淒苦而無助，似乎被陰霾壓得喘不過氣來。
本性浪漫 苦追妻子閨蜜多年
吳宓固然是一個嚴謹的學術大師，但他的婚戀生活令人不敢恭維。當年他的著名的三角戀鬧得眾人皆知，令其生活變形，心靈不安，反反覆覆，持續多年。簡言之：1921年8月，留美歸來的吳宓與陳心一結為伉儷，但同時愛上陳心一的閨密毛彥文。情感斷斷續續，心緒時好時壞。陳寅恪對他看得透徹，說他本性浪漫，不過為舊禮教道德所「拘繫」，感情不得抒發，積久而瀕於破裂。「猶壺水受熱而沸騰，揭蓋以出氣，比之任壺炸裂，殊為勝過。」
他終於離婚，但仍不得要領，用情於枝枝蔓蔓。內心複雜，斷亦不能斷，續亦不能續。如，他1930年4月日記中即對婚姻充滿感傷，因寫道：「以往賞心樂事，都不曾知。及與心一結為伉儷，鮮結伴出遊。只自幽居傷感。今已離婚，而舊事不可磨滅。即使有合意之人而再結婚，相偕來遊，亦必為他人側目指數，內心亦多傷悲，終難有快樂歡愉之一日。」
被父指斥 無情無禮無法無天
他苦追毛彥文多年，所作所為超乎常規、離經叛道，如，將給毛的情詩公開刊於報章，被其父指斥為「無情無禮無法無天」。其間又多愁善感，患得患失，反覆無常。如，他在日記中，曾懷疑毛「曾被棄遺，情苗已枯」，甚至說，「蓋女子之嫁，多為經濟之有人供給。苟性慾不強，必致失望。」云云。（二之一） ■來源：中國青年報
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