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蒙妮卡
台灣師範大學右側一條小徑，路面狹窄，咖啡店飯店林立，兩旁的老師宿舍殘舊。六十年前卻是另一番景象。梁實秋當年來到台灣，因為喜歡這裡環境清幽，寧願捨棄台大教職，選擇師大，一住七年。
師大商圈雲和街十一號的梁實秋故居「雅舍」，如今是一幢全新的傳統日式建築物，用檜木搭建，濃烈的新屋木材氣味撲鼻而來、席地而睡的榻榻米，還有一列列依牆而建的日式木櫃。大師故居，毫無故舊氣息。原來，故居一年前按照原貌仿舊修繕重建，剛於十月二十二日對外開放。
參觀完大師的所謂「故居」，有點失望。師大接待員向我們解釋，原先的舊屋建於二十世紀三十年代，日治時期曾經是日本教師宿舍。梁實秋遷出後，故居荒廢了十多年，直到二○○三年台北文化局將之列作「歷史建築」。但因種種原因，仍閒置了七年。故居經過雨水侵蝕，面臨坍塌，去年被迫拆卸重建。
故居庭園有一棵麵包樹，依然保留。鬱鬱蒼蒼的樹底下，曾經是梁實秋與友人聊天敘舊、閱讀和乘涼之處。他後來暫居美國，在七十歲誕辰時寫詞，對這棵麵包樹念念不忘。
梁實秋《雅舍小品》的四冊裡，有三冊在台灣完成。他說，無論身在何處，何處就是「雅舍」。
在台近四十年，梁實秋換過許多居所，但僅此「雅舍」可供翻新，餘者已遭拆遷。相形之下，與他打了半輩子筆戰的魯迅，故居遍布大陸南北，是遊客必訪的文學聖地，且門票昂貴。
魯迅曾斥梁實秋是「喪家的資本家的走狗」，此話真假，自有公論。梁實秋參與五四運動，推動白話文，又與徐志摩等人創辦《新月》月刊，提倡自由思想，還翻譯《莎士比亞全集》，影響後世深遠。
內地近年掀起研究梁實秋熱潮。「雅舍」重開，大陸客訪台又多一個好去處。
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