 放大圖片
■苗族姊妹節盛況。
——堅守世代傳統 走出深山密林
在貴州東南的深山密林裡，苗家人世世代代流傳著一種習俗：家裡的所有財產，除日常用度外，全部會兌換成白花花的銀子，投入熔爐，打造成漂亮的銀花、銀帽、銀衣、銀項圈，在盛大節日慶典中由自家姑娘全身披掛，一套完整的青年女子盛裝銀飾多達百件，重達二三十斤。苗族民諺說：「無花無銀，不成姑娘。」可以說，苗族銀飾是苗家的精神寄托。2011年6月，貴州省在法國、意大利舉辦苗族服飾（包括銀飾、刺繡、蠟染等）展覽，苗族古老的銀飾藝術從此走出大山，邁向世界，被越來越多的人認識和喜愛。 ■文：香港文匯報記者 路艷寧、虎靜 圖：貴州台江縣委宣傳部、香港文匯報記者 虎靜
記者來到貴州省台江縣施洞鎮採訪時，一個廣州老闆剛以15萬元左右的價格，從施洞取走了之前訂做的一套苗族盛裝，包括刺繡服裝和全套銀飾。在與發達的商業文明握手的同時，施洞的苗族銀飾更執著地堅守和發展其獨特的藝術性質。
執著堅守 無暇真銀
施洞鎮有個不成文的規矩：如果寨子裡哪個銀匠打首飾用的是純度低的銀子，或者是用機器代替手工製造，就會遭到全寨的「冷遇」：平時大家不和他交往，家裡有個紅白喜事也沒有人幫忙。鎮上的小商販若把白銅製品當銀飾來賣，一旦被大家發現，就要拿出「三個一百二」來賠償，一百二十斤肉、一百二十斤米、一百二十斤酒。
苗女愛銀，是愛其潔白，珍其無暇，她們將銀飾看作是高尚品格情操的象徵。據說，在一些盛大節日上，沒有白銀而佩戴白銅飾品的姑娘，會在跳過兩曲舞後而羞愧地自動離開。苛刻的懲罰和古樸的民風保證了當地銀飾的純真品質，因此不少外地人，都會專門來找施洞銀匠訂做銀飾品，因為「質量可以保證」。
喜飾銀器 炫富爭妍
「咚咚咚」，一陣鼓聲過後，幾位穿著滿身銀飾盛裝的苗族女孩從塘龍寨場壩周邊的小迴廊裡緩步走來，隨鼓聲舞蹈，環珮叮噹，清脆悅耳。在一片鳳冠、項圈、手鐲、銀衣中的姑娘們的臉，每一張都像打了反光板，顯得更加精神。不斷有脖掛實心銀鏈、頭插銀鳥的中年婦人匯入圓形的隊伍，頓時銀光如雪花亂飛，耀眼奪目，剛才還靜寂的寨子頓時熱鬧異常。
一套盛裝 達30斤重
清同治年間的徐家干在《苗疆見聞錄》記道：「喜飾銀器……其項圈之重，或竟多至百両。炫富爭妍，自成風氣。」苗族銀飾普遍以大、多、重為美，複疊繁縛，這種炫耀意識成為「苗族是個愛面子的民族」的有力佐證。
在苗族，青年女子如果沒有一套銀飾是會被人看不起的。這是家庭富有的象徵。
每逢盛大節日，苗女們都會盛裝披銀，項戴數個鏤花銀項圈淹沒鼻嘴，胸前配大銀鎖，腕戴數對不同花式的手鐲。誰的重量大、數量多、花樣好、銀光閃爍的她們就會成為圍觀的後生追逐的對象，有些老婦人也會在外圍為自己的兒子物色漂亮又家境富裕的姑娘。為了讓女兒成為眾人關注的焦點，許多父母在女兒兩三歲的時候，就開始每年為其添置一些銀飾品，積少成多，攢到姑娘出閣的時候作為嫁妝。
記者了解到，有些女孩一套嫁妝竟然重達30斤，如果按照現在的市值來估價，一套嫁衣就得十幾萬。難怪有人戲稱「娶個苗族姑娘就賺大了！」
在苗家，如果家中只有一個女兒，那往往是母親將自己的陪嫁盛裝傳贈給女兒；如果是兩個女兒，就會一個傳承母親的嫁妝，家裡再給另一個置辦一套嫁妝。
申報世界非物質文遺
2011年6月，貴州省在歐洲的法國、意大利舉辦苗族服飾（包括銀飾、刺繡、蠟染等）展覽，苗家姑娘吳小珍因精湛的銀飾加工工藝和嫻熟的刺繡技巧被邀請去表演銀飾製作，其精湛技藝讓人驚歎。她更成為將苗族銀飾工藝帶往遙遠國度第一人，這次活動被很多媒體稱為包括苗族銀飾在內的苗族服飾，申報世界非物質文化遺產的海外「路演」。
|
放大圖片
