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■2011年3月14日上午，宋河老子教育基金會愛心助學新野捐贈活動在新甸鋪鎮中心小學舉行，此次捐贈活動共向貧困學生捐贈新華字典3000冊，圖為拿到字典後的孩子們。
唐朝的大詩人皮日休在《酒中十凉．酒鄉》開頭就是一句「何人置此鄉，杳在天皇外」，歷來頗受讚譽。無獨有偶，關於酒鄉的詩句，清朝的王廣心也有「一身天地窄，只是酒鄉寬」的佳句，吳嘉紀則更是神情自然地在《勸酒歌》裡拈杯吶喊：「繇來酒鄉可避世，請翁聽我勸酒歌。」讀的人是恍恍如醉，心馳神往，幾欲去領略一番。
鹿邑，這塊在中原大地上沉澱了千年歷史風沙的古城，位於古宋河之畔，不僅是道教鼻祖老子的故里，而且還是道教文化的發祥地，也是擁有古老傳統和文化的釀酒之鄉。
宋河糧液產自老子故里，容納道家文化內涵。老子思想培育宋河酒魂，支撐企業品牌建設。二者的完美融合就像血液一樣在鹿邑古城的脈絡裡汩汩流淌。老子的盛名，讓千年鹿邑成為一方文化朝慕的聖地；傳統酒鄉，宋河的興起助其發展了一方經濟。二者看似南轅北轍，毫不相關，實則骨肉相融，相益成彰。
古宋河釀酒，在鹿邑已有3600多年的歷史。在公元前531年，孔子曾來鹿邑問禮於老子，二人邊談邊飲，連飲數杯，孔子一覺睡去，三日方醒，老子則仙風道骨，神采依然。孔子醉酒後，自覺失態，留下「惟酒無量，不及亂」的處世箴言。
相傳老子也是在飲用鹿邑所釀的天香美酒後，出函谷關，著《道德經》5000言。《道德經》中「人法地、地法天、天法道、道法自然」（二十五章）的道法底蘊，後來衍變成為宋河釀酒過程中所追求的理念。不僅如此，宋河糧液文明飲酒所倡導的「微醺」文化，也是起源於對老子道家思想的領悟。
老子的言論，不僅鑄就了宋河企業的「大道」，支持了獨特的鹿邑酒魂，而且還塑造出了中國酒文化早期的雛形，成為中國酒文化的精髓。《道德經》推之於萬物可用的理論，對宋河的發展也起到了推動作用，對酒文化的完善更是產生了深遠影響。
巍峨崑崙，滔滔黃河養育了中華民族；河南鹿邑，涓涓宋河釀造了玉液瓊漿。出產於中原古城的宋河糧液，集合了鹿邑3000多年的釀酒歷史於一身，納綿綿古宋河水的清冽於一體，融中原腹地的優質五穀於一糟，再加上用傳統的「老五甄」工藝加以釀酵，它一方面含納了道家的思想精華，另一方面也秉承了千年文化的積澱。
蘊涵著千年厚重文化
在中國文化的旁注中，酒文化作為中國文化一個重要組成部分，極具其精華。有了酒才見真性情。像唐朝王翰的《涼州詞》裡的「醉臥沙場君莫笑」，這種境界裡，見酒，更見人的性情。可以說，酒是真我性情的表達，或豪邁、或細膩、或喜悅、或悲傷，不一而足，均見之以酒態。
千年宋河，所突出的不僅僅是這些傳統文化的魅力。更是能通過分享宋河糧液，所能感悟體味到古老的英雄豪情、文人墨客的飲酒神韻，從而間接感受到宋河文化之溫潤、之剛烈、之包容。喝宋河糧液，體味中國文化，這並非只是一個簡單響亮的口號，亦非是太過於禪宗頓悟式的覺察，而是飲者在對中國文化的流質化表達上的一種切身感受。分享宋河，就是從酒的歷史涵養和口感裡粗略感知厚重所傳達的溫度，並可以從中依稀尋覓到宋河糧液鮮明的文化輪廓。
酹一杯宋河酒，就好似翻開了一部千年的歷史。酒香在吞吐之間與歷史的厚重融合。金戈鐵馬的時代在腦海裡飛躍，歌舞昇平的歲月在莞爾間穿梭。靜下心來，你看，那是孔子端坐在古宋河之畔向老子問禮，這是唐皇在鹿邑古城向道教鼻祖祭酒。品一杯宋河酒，就好像置身於萬卷文化的書樓。酒洌在呼吸之隙與文化的厚重接壤。揮斥方遒的年華在金樽裡彰顯，指點江山的豪氣在俯仰間落筆。定下神來，你看，那是詩仙李白騎著毛驢在途中飲酒頌詩，這是愛國的稼軒在北固樓裡借酒長歎。
酹一杯宋河酒，就好似找回了一段曾經的歲月。酒醇在冥思之中與你曾經種種的過往相遇。年少輕狂的日子在談笑裡重現，意氣風發的年華在換盞間拾起。少年飲酒，那是一份對情對愛最淋漓的宣洩；中年飲酒，這是一種對友對業最真誠的流露；暮年飲酒，又是對人生的一種思考，對歲月的一種留戀。
宋河酒的那一份乾冽醇厚、韻味悠揚的典雅之香就像是中國文化之風骨、之魂魄、之精神。宋河酒對中國文化的簡單挖掘與整理、領悟與昇華、含納和延續本身就是中國文化性格物化而來的具象。作為以中原文化為載體的宋河糧液，「形於外，秀於內」品牌，是中國文化的另一種外延與內涵詮釋。
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