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■「大明邊城」城門。
學經濟出身的杜廉對文化和歷史情有獨鍾。2008年前後，他開始感到水電廠雖造福一方百姓，也收益頗豐，卻難以真正走入人的精神世界，進而流傳後世。而此時，他已經到貴州五年，深深着迷於貴州的歷史文化，亦頗有研究與心得。
於是，杜廉決定做文化產業、做景區。他開始與團隊一起，調研貴州各大景區。經過分析，杜廉得出結論：「做景區的關鍵是定位，要突出差異性。比如西江苗寨，很有特色、有文化，但它是不可複製的。這就是西江苗寨的差異性，也是它受歡迎的原因。」
突出差異 保留傳統文化
事實上，杜廉一直有一個認識：貴州向來在世人心中的形象是「天無三日晴，地無三里平」。其實，這片化外之地正因其「天高皇帝遠」，完整保存了許多歷史遺跡和文化習俗。苗侗文化、土司文化等都極富神秘性，魅力非凡，對做旅遊而言再適合不過。
於是，杜廉利用殘存於銅仁東郊的380米苗疆邊牆，徵地三千畝，打造大型歷史文化名城「大明邊城」。因為當地政府的關心和支持，大明邊城項目列入2010年全省文化旅遊重點建設項目。這又是杜廉的一個大手筆之作，其規劃總面積達56平方公里，總投資11.9億元。
一炮打響 成國家4A景區
大明邊城的建成是貴州第一個大型生態人文景區，也將成為全國最大的明朝邊城文化主題景區。2012年10月30日，國家旅遊局授予大明邊城國家4A級景區牌匾，同年大明邊城被授予貴州省首批「省文化產業示範基地」稱號。
按照杜廉的估計，三期工程完成後，總投資將達20億元，「除了滿足吃住行遊購娛這些基本要素外，還會吸引劇組來拍戲，建起星級酒店，發展養生、養老產業，讓遊客不僅來這裡，還會留在這裡，這樣才是創造經濟效益的長遠之道。」
就這樣，杜廉又一次成為該行業的先驅。儘管目前面臨資金、土地、基礎設施等條件限制，杜廉依然對「大明邊城」的前景懷抱無限希望。他反覆用「等到......那就不得了了」這種句式表達着自己的希望和急迫相交織的複雜情緒。
「做景區就是做文化」
杜廉對「大明邊城」的定位是「貴州開『史』的地方」，他堅信「文化是景區的靈魂、精髓，沒有文化的景區是死的。」所以，他每設一個景點，就必須賦予其獨特文化內涵。
景區目前有12個景點，佔總規劃中景點數量的一半。每一個景點或展示貴州苗族文化，或展示侗族文化，或展示土司文化，共同集聚成為展覽貴州建省六百年歷史文化的「博物館」。比如土司宴，它模擬古代江湖人豪放、粗獷的餐飲文化，規定半斤白酒量以上才可以入宴，土司宴裡大碗喝酒，大塊吃肉，喝完酒以後可以把酒碗往酒槽裡砸，借此獲得一種暢快淋漓的感受。又比如大明酒莊，這一區塊是對貴州酒文化的生動展示。每天下午五點，酒莊會有一個盛大的出酒儀式，屆時祭酒師傅們會大跳祭祀舞，伴隨着美酒的涓涓而出，遊客則可以與酒莊師傅們舉杯共品，領略貴州的酒文化。
「化外之地」的厚重文化底蘊
杜廉興致勃勃地向記者介紹起「大明邊城」取名背後的文化內涵。他說，貴州這片古老神奇的化外之地，直至元末明初，還是由大小一百餘個世襲土司統治，公元1413 年，明成祖朱棣緣「砂坑之戰」開「土」歸「流」之先河，廢除思南、思州二宣慰司，設銅仁等八府，委派流官治理，並最終建立第十三行省--貴州。
從此，貴州這片「化外之地 」展開了和中原社會、政治、經濟、軍事接軌的新篇章。邊城，立意於銅仁地處黔、湘、渝三省邊界，一直以來都是古代文人、官吏流放、避難之所，著名的苗疆邊牆「南長城」也從這裡開始，可稱「邊關之城」。明朝時期隨着中原文化、巴蜀文化、湘楚文化與當地五溪古文化在銅仁的相互碰撞相互融合，形成了獨具特色的邊城文化。「大明邊城」即由此而得名。
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