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在隆里古鎮，以漢文化為支撐的中原文化和以苗、侗為主的少數民族文化，曾經在此對峙了幾百年。古鎮居民猶如生活在一座以城牆為邊界的文化孤島中，堅守着自己祖先的文化習俗，直到解放後，這兩種文化才得到了空前的大融合。
作為隆里古城四大姓氏江姓的第19代傳人，「隆里通」江化遠老人告訴記者，少數民族文化和隆里漢文化的對峙，最明顯表現在解放前兩方之間互不通婚。
據其介紹，解放以前，隆里古城基本上是城中各姓通婚，極少與外之漢族聯姻，更不與少數民族結親。即使外婚者，也多是當地附近的司、所、屯中的漢人，與村寨互婚者極為鮮有。城中王姓較多，次為胡、江、楊、陳、姚等數十氏族。因王姓分別來自中原和江南，繁衍至今已形成四大支系，即龍王、所王、西王、魏王，在同姓不同宗的原則下可以互相婚配。
此外，解放前隆里古城城池緊鎖，不與鄉鄰。夜閉四門，專人防守，外難入內。隆里是通往黎平、錦屏、靖州的孔道，但昔往來者，不能借道城中，行人只能通於城外繞道跨橋兩座往來，就連市場和劇場也建立在南門外，與城池遠隔，以免混雜，影響城中生活。
為子女就學始通婚
解放後，古城的婚配發生了改變，特別是國家對參加高考的少數民族給予分數照顧後，大多數人為了子女的就學，開始和外界進行通婚。即使不與外界通婚的，也開始想方設法改變自己戶籍上的民族，想讓子女在參加高考時，得到分數上的照顧。
據其介紹，解放前隆里漢族人口佔據總人口的80%以上，但是隆里古鎮總人口近4000人，漢族人口僅佔不到40%。
同時，時代的變遷也帶給了古城居民新的生活。自來水、互聯網、電視機這些現代設備之外，閉塞的古鎮內，出現了不少居民開的家庭客棧，接待慕名而來的自助遊客。
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