木雕顯鄧公精神浩氣長存

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■1944年雕刻的鄧世昌木像。 本報山東傳真

在戴玉山的藏品中，有一尊刻於1944年的鄧世昌木雕像。該雕像被神化成坐式神像，背後有經龕，可以儲藏祈願文，木質台座上隱約可見「鄧公」字樣。戴玉山介紹，木像製作於日寇橫行的1944年，人們期望能再有鄧世昌這樣的英雄來抵抗日寇，故而將其神化。這也反映了鄧世昌的精神，在民間影響之深遠。

據悉，至今在黃海大戰發生地榮成成山衛一帶，仍留存部分與鄧世昌有關的遺跡。甲午戰後，清廷為褒揚鄧世昌的壯節，在成山頭上為他建造一座「鄧公祠」，並刻木像奉祀。如今漢白玉的「御製壯節碑」仍然矗立，而木雕像惜於上世紀50年代被毀，80年代當地政府又重新樹立了一尊石雕神像。此外，成山衛當地兩名與鄧世昌一同殉國的致遠艦水手「王堯坪」、「黑七子」也有石碑矗立至今。

談及鄧公精神，戴玉山認為這種氣節浩氣長存，會鼓舞人們不忘侵略之恥。而甲午海戰中，如康濟艦管帶薩鎮冰也曾欲投水殉國，終獲救未死，日後卻成為中國近代海軍的奠基者，為中國海防做出了更大貢獻。無論生者死者，都該為後人所銘記。