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從上世紀八十年代放棄經商轉而與動物相伴，北京市政協常委、北京麋鹿生態實驗中心副主任郭耕在環保科普領域已耕耘二十多年。對他而言，環保從單純的興趣愛好逐漸變為虔誠的信仰。微博名為「郭耕四不像」的他說自己「教師不像教師，導遊不像導遊，作家不像作家，專家不像專家」，實際上他在環保領域扮演的角色遠不止這些。
香港文匯報•人民政協專刊記者 王曉雪、馬玉潔
南海子，中國最為古老的麋鹿集中地，清朝時曾經是供皇帝圍獵的皇家獵苑。俗名「四不像」的麋鹿本為中國所特有，1865年被法國神父大衛陸續運送到歐洲，後又飽經戰火，於八國聯軍侵華後在中國絕跡。 直到 1985年，英國烏邦寺公園塔維斯托克侯爵將20頭麋鹿送還給中國，麋鹿才真正重回故鄉，南海子麋鹿苑也成為國內第一座以散養方式為主的麋鹿自然保護地。
麋鹿苑的「科普大使」
1998年，郭耕來到麋鹿苑工作後，組織接待了大批首都大中小學生及「綠色社團」。次年，麋鹿苑被中國科普大會認證為全國科普教育基地。十幾年間，通過冬夏令營、春秋遊和愛科學月等，麋鹿苑接待了數十萬學生開展環保活動和生態旅遊，真正被打造成一個科普教育大本營。
除此之外，郭耕相當一部分時間是到大中小學、機關企事業單位、社區做科普講座。作為北京奧運會綠色奧運演講團成員和中國科協、中科院科普演講團成員，他針對不同的聽眾開了十個不同的環保講座。「最通俗的是對中小學生，叫『生態生命生活』，級別最高的叫『生態文明與綠色行動』，主要是給公務員和幹部做十八大報告中生態文明的解讀。」他說。
「只有生物為心」
從十六年前來到麋鹿苑建立起科普部，郭耕的心血在園內隨處可見的科普設施上一點一滴體現出來。進門後的道路沿途，分佈着一系列鹿形剪影雕塑，郭耕以豐子愷《護生畫集》中的內容為素材，運用中國傳統文化中關於保護自然的詩文設計了許多繪畫。「母鹿隨啼」、「烹鱔」等傳統故事，「天地別無勾當，只有生物為心」的警句，讀來發人深省。
園內最引人注目是郭耕創意的「世界滅絕動物公墓」（見左圖）。公墓由一長串石質多米諾骨牌構成，記載了自工業革命以來300年間滅絕的生物。已經滅絕的恐鳥、斑驢、爪哇虎一個接一個倒下，瀕臨滅絕的華南虎、海南長臂猿、白鰭豚等將倒未倒，瀕危物種後面則有一隻「大手」擋住了他們的倒下之勢。一旁的石碑上刻有郭耕寫的墓誌銘：「......當人為造成的物種滅絕事件就像多米諾骨牌一樣紛紛倒下的時候，作為自然物種之一的人類，你就能倖免於難，在劫而逃嗎？」
「代表動物面對人」
1983年畢業於中國人民大學貿易系後，郭耕進入進出口公司工作。四年後，26歲的他放棄令人稱羨的工作，到東北林業大學進修野生動物函授課程。之後，他成為北京瀕危動物馴養繁殖中心的第一位飼養員，次年首創該中心金絲猴繁殖記錄。作為動物研究者，他曾以中國猴類專家的身份赴愛爾蘭工作，也曾參加中美合作「綠尾虹雉繁殖研究」課題，幾度赴秦嶺、岷山、邛崍山野外考察，課題報告獲「林業部科技進步二等獎」。
郭耕表示，那時候的自己是「作為人面對動物」，是以居高臨下的態度飼養、拯救動物，甚至認為作為研究者就應該把動物關起來研究。「今天我覺得這是非常缺乏倫理根據的，生命萬歲、自由萬歲，你的研究水平再高，你也要尊重他們。」
如今不再籠養、研究動物的他仍利用一切閒暇時間與動物相處，在微博、微信上「貼」滿了他觀鳥、與麋鹿相處的照片。他說自己現在的工作是「自然的代言人」，通過展現自然的美來感動大家，從「作為人面對動物」真正轉變為「代表動物面對人」。
為下一代永不停息
經常穿梭於不同的學校、課堂，郭耕認為現在學生們的環保意識已經比較超前，整個社會的生態文明水平都在提高。在感到欣慰的同時，他的責任感絲毫沒有減少。「有一句老話說三代培養一個貴族，真正整個社會形成自覺、整體具備生態文明，可能還得有一段路。」他說，「孩子們一代接着一代，我們的宣教也應永不停息，永遠是進行時。」
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