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熊玠暢談國際時勢，涉及的不只是當今政治，他還對歷史、文化和哲學娓娓道來，當中包括中國文化的陰陽觀，以及引申出來的「吃虧哲學」。他認為這思想在外交上也能加以應用，肯於吃眼前虧，將換來更長遠利益。
「韜光養晦」方針不應違背
他指出，「吃虧哲學」植根於陰陽哲學，陰到了極點就是陽，反之亦然，所以「吃虧就是佔便宜，因為吃虧吃到底，就變成正的了」。回到現實問題，熊玠認為當今中國外交需要融入吃虧哲學，鄧小平提出的韜光養晦外交方針，即使在今天也不應違背。
回顧人類歷史，大國崛起都伴隨侵略和戰爭，但熊玠認為中國領導世界的方式不同。他舉了一個發人深省的例子，秦朝把古羅馬帝國稱作「大秦」，那麽「美國會叫別人大美嗎？蘇聯會叫別人大蘇聯嗎？日本會叫別人大日本嗎？」他指，這反映中國文化裡一種了不起的胸襟。
熊玠指出，當羅馬帝國衰亡，秦漢版圖還不斷擴大。羅馬征服得來的臣民，終有一天群起反抗，但中國則是憑藉「服務意識」，讓鄰邦自願加入中國。他稱，《三國演義》裡蜀漢丞相諸葛亮對南蠻領袖孟獲七擒七縱，最終讓他甘願臣服，這也體現了吃虧哲學、以大侍小的精神。
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