■周嘉欣在紮獅頭，她希望有更多年輕人學習和傳承紮獅等各種非遺文化。在一間不足20平方米的工作室裡，周嘉欣緊握畫筆，時不時蘸一蘸彩墨，一筆一劃勾勒出醒目的黎家獅。她的周圍，是一隻又一隻沉寂無聲的獅頭。外人看來，這種隱匿於都市的「獅意」人生枯燥乏味。但在這位「85後」女孩心間，卻充滿深情和摯愛，她說無論如何，要陪黎家獅走完一輩子。
憂「黎家獅」失傳
出生於1989年的周嘉欣，原本在佛山一所小學教書。她的母親黎婉珍，是黎家獅第五代傳人。黎家自清代道光年間開始紮獅頭，是佛山唯一五代紮獅頭從未間斷的家族。電影《獅王爭霸》中的專用獅頭就出自黎婉珍之手。
佛山是南獅發源地，獅頭是廣東醒獅的重要道具，深受海內外華人喜愛，被公認為東方民間美術的代表作。與其他獅頭相比，黎家獅的特點是以戲曲臉譜為創作原型，包括三國人物劉備、關公、張飛等傳統臉譜。
與眾多傳統手工藝一樣，由於工藝繁瑣、市場需求小等多種原因，黎家獅傳統紮作技藝後繼乏力，面臨着「失傳」的危險。作為國家級非物質文化遺產和南獅的代表，如何讓這門技藝傳承下去，成為令人擔憂的問題。
「在我們黎家，紮獅這門手工活，一般都是男兒身『接棒』。」周嘉欣說：「但紮獅既不賺錢，製作周期又長，是一門需要耐得住寂寞的技術活，沉不住氣就很難堅持下去，所以許多年輕人尤其是男孩都不願意學。」
周嘉欣表示，目前黎家獅第六代傳人中只有她一人在堅持，她希望有更多年輕人學習和傳承紮獅等各種非遺文化。
積極傳播南獅文化
周嘉欣自小對紮獅不感興趣，後來上大學時，她也只是偶爾在寒暑假期間幫助母親「打下手」。2011年，她進入一所小學任數學老師。在母親的不斷熏陶下，她於2013年毅然辭去穩定的工作，跟母親專職學習紮獅。
「學紮獅，最難在獅頭。要先用竹篾、紗紙為主料紮出獅胚，整個過程1,300多個節點。」周嘉欣說，獅頭的製作分為紮、撲、寫、裝四大工序，光「紮獅」就練習了一年。
由於沒有文字記載，獅頭骨架凹凸外形只能靠經驗和眼力判斷。黎家獅能延續至今，正是因其醒目、傳神、威武的造型，而功夫就體現在「紮」這個關鍵環節。
周嘉欣告訴記者，「紮」完獅頭後，還要用紗紙、紗綢為原料撲獅，裡外蓋三層紗紙，中間夾以紗綢把獅胚糊起來，然後用油彩上色，勾畫花紋。最後才是組裝環節，要用可活動的連接裝置把下巴、睫毛和耳朵裝上，以便這些部位能自由開闔。
「剛學紮獅的時候，要削竹子、捻紙、紮點，整個過程不能戴手套，手指常起泡。」周嘉欣說，每天堅持紮獅七個小時，紮完一隻獅頭需要一個月時間，「如今，我已經離不開它，每次看到獅頭在自己手中成型的時候，成就感便油然而生。」
除了紮獅，周嘉欣還積極推廣這門技藝。在她的工作室，每周組織獅頭DIY等活動，吸引了一批批孩子前來練習；她還定期到佛山一些中小學校開展「寫獅」等業餘教學活動，傳播南獅文化，激起學生們的紮獅興趣。■文、圖：新華社