禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！■facebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學
不知不覺間，姓名學第一、二段學理之闡述已近尾聲，而餘下的篇章將像前文所提及的五行物理一樣是不共法之內容，相信我跟着所闡述之內容，就算學習五行、八字等推算之師傅級人馬也是聞所未聞、非常獨特的理論。
所謂天時、地利、人和，其中地利因素一般泛指風水、環境之學，但今天我所指的是地點紫氣，與風水並非同一回事，而地點紫氣，在推算學中是非常神秘，可能無人知曉，但又非常非常重要，而地點紫氣法是用來推算每個國家的禍福吉凶，是天律的一部分，而涉及地利之範圍，一般只認識龍、穴、砂、水、向，即巒頭風水及理氣風水。
而地點紫氣則類近我們的姓名，用作身份確立的個人五行之氣，而地點紫氣則是每個國家地點獨一無二的身份確立機制，若果沒有了地點紫氣法，便無法辨識為什麽同一時間，不同地方所發生之事情，就算可能有少許共性，但基本上，要發生之事情則完全不盡相同。例如香港2014年發生「佔中」事件，為什麼其他地方則沒有類似之事情發生，而偏偏發生在香港呢？
究其原因，是地點紫氣法的作用，所產生之五行紫氣互動之作用也。現闡述如下：首先清代風水大師蔣大雄有云：陽脈東南成震旦（震旦即指中土土地），從世界之巔，從喜馬拉雅山脈向東南走向就是我們中華大地沃野連綿之地，我們的太祖山崑崙山之東南，最大面積的平原，亦有名山大川，故古往今來，我們稱呼此大地為中原、中土，現在稱中國，與「中」相應，而十天干中：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，「戊己」就是排行在中間，戊即高山，己即平原，而盡收戊己之紫氣，就是我們的中華大地也，故香港回歸後，屬於中國的一部分，從面積、大或多的概念上，一般情況，中國是盡收「戊」土之氣，大中包括小，但小不能包括大，亦由於「一國兩制」，香港的地點紫氣自然會有「己」土之氣。
無怪乎，甲午年，午中藏「丁己」，甲己剋合，自然香港中部才出現「佔中」的問題，雖然，甲是＋，己是－，正負有情，無論正方或反方都只表達不同想法，根本不想發生衝突，可惜最終還是因不協調的剋合傷了和氣。
甲 乙 丙 丁 戊
己 庚 辛 壬 癸
化 化 化 化 化
土 金 水 木 火
當然，地點紫氣的機制不止在中央以「戊己」為主氣的中國，而今天還會談論在四極中盡收東西南北四極之紫氣的國家，分別北方有俄羅斯為霸主，盡收「壬癸」之紫氣；南方以印度盡收「丁己」之紫氣；東方，以日本盡收「甲乙」之紫氣，最後以美國盡收「庚辛」之紫氣。
誠然，有了五行物理及地點紫氣，各地的自然現象、禍福吉凶，便能獨立推算出來了。
又舉例說明：丁亥年，在青島、香港有海藻出現，因海藻出現的條件之一便是海水有暖化現象，五行即「壬」(大海)合「丁」(溫度)化木，便是海藻也。
丁（丁壬合）
亥
壬甲
為何會在香港和青島出現？因香港和青島之紫氣是己，會合甲，甲己合化土也，故主要發生在此兩處地方。 （待續）