●故居前的王陽明銅像。 作者提供● 馬承鈞
自寧波沿杭甬高速西行，一小時即到余姚，直抵著名的「浙東學派」發祥地武勝門，它北倚青葱龍泉山，南鄰旖旎余姚江，遠遠望去，在一片端莊典雅明清建築中，一座重簷硬山式官宦樓宅鶴立雞群--它叫瑞雲樓。
我緣何甘冒零下3度嚴寒來此拜訪？因為它是全國重點文保單位--明成化八年（1472年），這裏誕生了享譽「五百年內一完人」的中國著名哲學家、教育家、軍事家、文學家和書法家王陽明！王陽明原名王守仁，號陽明。他創立「心學」和「致良知」學派，在世界哲學史上佔重要地位，史稱「明第一流人物，立德、立功、立言『三不朽』」！
走進陽明廣場，迎面是高大氣派漢白玉大牌坊，上書「新建伯」，鐫刻楹聯「溯姚江一派斯為正印，集心學大成共仰宗師」。導遊說：「王陽明曾任兩廣巡撫、兵部尚書、特進光祿大夫，功績顯赫，獲封『新建伯』......」穿過牌樓，是一尊王陽明全身銅像，側目沉思器宇莊嚴，為香港孔教學院捐贈。往前便是王陽明故居瑞雲樓。樓前橫額「真三不朽」，讚頌主人立德、立言、立功懿行。楹聯「曾將大學垂名教，尚有高樓揭瑞雲」，盛讚他對中華文化重大貢獻。
主樓氣勢恢宏，按中軸線自南向北為門廳、橋廳、門樓、大廳，兩邊為廳堂、書房、學堂、臥室。雖歷經滄桑，仍顯原有風貌。粉壁黛瓦、青石板地，四圍馬頭牆，一派古韻高雅寧波風情。大廳懸王氏先人畫像。王家乃余姚望族，祖父王倫腹有詩書，一身名士風範，卻灑落脫俗、誓不為官，乃深諳儒佛之高德隱士。王倫也是王陽明啟蒙老師，他淡泊名利、亦儒亦佛的氣質對孫兒影響深遠。父親王華，自幼讀書、文采超群，成化十七年（1481年）考中狀元，歷任翰林院學士，後升禮部左侍郎和吏部尚書。
有如此傑出長輩做楷模，王陽明自幼熟讀四書五經，少年就萌生「立德、立言、立功」和「為往聖繼絕學、為萬世開太平」宏願。弘治十二年（1499年），27歲的王陽明考中進士，由刑部主事起家，歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督，官至兵部尚書和左都御史。
主樓陳列王陽明史跡，以翔實圖文實物展示這位先哲的輝煌一生。王陽明精通儒、釋、道，繼承孔孟和南宋學者陸九淵「心即是理」主張，反對程朱「格物致知」一說，倡導「致良知」，將儒學發展為「心學」。屋內掛的「明明德」匾額乃其信條。「明明德」即「致良知」，乃「心學」要義。他強調人要從內心尋找「理」，「理」全在「心」。他首提「知行合一」，指出知與行關係是知中有行、行中有知，二者相輔相成不可偏廢。人只要致良知、知行合一，就能無往不勝。除浙江外，王陽明先後在北京和湘、桂、贛、黔、皖等省設堂講學，宣傳心學。其學說贏得眾多弟子青睞，世稱「姚江學派」。傳入日本、朝鮮和東南亞後在全球產生重大影響，還助推了日本的明治維新。
王陽明不啻是有理論建樹的文官，還是一代戰神：他率兵剿滅江西、雲南和兩廣匪寇，平定寧王朱宸濠之亂，成為明代憑軍功封爵的三位文臣之一。故居內有不少情景雕塑，反映他精忠報國、文治武功感人事跡。圍剿朱宸濠時，他以一萬人馬打敗寧王12萬勁旅。某日他正在書院講授心學，下屬來報戰況，他讓學生稍候，出門傾聽並下達軍令後，又平靜進屋繼續授課。
王陽明對故鄉感情篤厚，出仕後多次返鄉祭祖、探親、講學。瑞雲樓西花廳名謂「至善堂」，展示王陽明「蒙以養正」、「良知傳家」的家訓家規。他長年在西南為官和征戰，家書是其家教重頭戲。廳裏展出他給兄弟、子女及門生信函與詩文，涉及「早立志」、「勤讀書」、「學謙恭」、「慎交遊」、「厚親鄰」和「王氏族箴」等內容。有一封寫給長子正憲的「三字經」家書，言簡意賅、語重心長，通篇告誡如何做人、做好人，讀來令人心動。
長久忘我奮鬥和超負荷運轉，使他身體透支罹患肺病。其崇德尚義、文韜武略又飽受劉瑾等一幫奸臣掣肘中傷，也加劇了病情。1526年，54歲的王陽明辭官返鄉，在寧波、紹興一帶講學。翌年廣西再爆叛亂，王陽明復被任命兩廣總督前往平叛，得勝後他報請告老還鄉，未等朝廷批覆，竟於1529年初病逝江西返鄉船上。臨終麾下徵詢遺言，他道：「吾心光明，亦復何言！」眾人唏噓落淚，沿途軍民紛紛穿麻哭送......
王陽明行文博大昌達，充溢俊朗之氣，著有《大學問》、《傳習錄》及《陽明全書》38卷。其詩早期刻求工整，晚年更重哲理與意境。其書法以行草為主，將心學融入翰墨，豐富了中國書法理論。其墓園就在中國書法聖地--紹興蘭亭鎮，其他多省也有舊居或祠堂。王陽明桃李遍天下，學術跨時空，獲譽「學界巨擘」、「百世之師」。明穆宗朱載垕稱：「兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！」明學者黃宗羲讚其：「震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來未有此深切著明者。」嚴復則道：「夫陽明之學，主致良知、知行合一。」梁啟超、康有為、章太炎、蔡元培和郭沫若、錢穆、張岱年等也多有讚譽。
孫中山、毛澤東均潛心研讀過王學。孫中山道：「日本文明皆由中國傳入，五十年前維新諸豪傑，沉醉於中國哲學大家王陽明知行合一說。」1917年青年毛澤東在長沙一師作文《心之力》，開篇「宇宙即我心，我心即宇宙。細微至髮梢，宏大至天地......」恩師楊昌濟破例批了105高分。足見《心之力》與王陽明「大道即人心，萬古未嘗改」不謀而合。蔣介石因喜「心學」改稱台灣草山為陽明山；人民教育家陶行知原名文浚，因推崇王陽明而改名行知。
王陽明學說是中華文明史上一朵奇葩，也是提升我輩文化自信一個契機，他吹響思想解放號角，他的學說千古流芳！步出故居，筆者詩云：
瑞雲樓裏見高岡，
知行合一舉世仰。
文韜武略豐功在，
先哲精論登殿堂！