[2001-08-17] 副刊釆風：百家廊：空間的政治
好幾次坐飛機，我都遇到空中摸彩：中彩的旅客可獲得下次旅行的免費機票一張。這當然很有刺激性。當中彩者的座號由主持小姐以職業化的激動語調大聲宣布時，叢林般站起來的人們終於齊刷刷盯住某一張面孔，然後鼓掌和唏噓。有意思的是，此時懊喪者很多，最為懊喪的則必是中彩者的鄰座。我的一位朋友就充當過這種角色，為擦肩而過的幸運頓足不已：「就在我身邊呵，就差那麼一點點呵……」
其實，如果不是那麼一點點，如果幸運者離他有百米之遙，事情的結果有什麼不同嗎？為什麼中彩者坐遠一點就可以讓他較為心平氣和？
距離決定了懊喪，還能決定戀情。一位外國作家寫婚外戀，寫到女主人公只有在外地旅行時才願意與情人幽會，因為這個時候丈夫在遙遠的地方，她才有偷歡的興致和勇氣。這當然也有些奇怪：丈夫在兩個房間之外，或在兩個街區之外，或在兩百公里之外，其實都是缺席而已，同樣的缺席者為何會因為距離的遠近而有所改變，直至不再對她構成道德或情感的壓力？
空間是物體存在的形式，物體在不同的空間位置看來完全不是一回事。常識告訴我們，兩個人談話時的距離與位置不可小視，距離過於近，到了「促膝抵足」甚至「耳鬢廝磨」的程度，大概就不可能是貿易談判和外交對壘了；若座位相對並且高低兩分，分到了被告需要仰視法官的那種地步，那大概也就只能公事公辦而不容易柔情蜜意了——很多會議廳和接待室裏的座次格局都遵循著這種政治幾何學。與此相反，醫院、郵局以及航空公司一類服務機構，眼下在降低櫃檯高度，紛紛撤除營業窗口的欄杆和隔板。這種空間改革當然深意在焉：一種買賣雙方的輕鬆氣氛和親近關係，必須在一種平等、自由而開放的幾何形式裏才可能撲面而來悄入人心。
我常常看到都市人為自己的居地而自鳴得意，歷數都市裏那些著名的大高樓、博物館、大劇院、音樂廳以及大人物——其實他們忙忙碌碌很少有機會享受那些設施，一輩子也可能見不上什麼大人物，與鄉下人沒有什麼兩樣。但那些東西就在身邊呵，就在大牆那邊呵，這就足以讓都市人油然多出幾分自豪和放心。這種心態也延伸到很多盲目出國者那裏。他們常常無緣接觸更無法佔有國外的好東西，甚至生活質量比在國內時更差，但與曼哈頓近多了，與羅浮宮近多了，至少也是心中穩穩當當的安慰。看來，所謂都市無非就是諸多好東西離我們近一些的方式。更進一步說，佔有呢，佔有無非是諸多好東西離我們更近一些的方式——如果少量日常必需消費品除外的話。有些女人愛逛首飾店，買下什麼往往意不在穿載，不過是以後可以在家裏看首飾。有些男人愛逛古董店，買下什麼往往意不在倒手，不過是以後可以在家裏看古董。這裏只有場地更換，如此而已。還有一些讓人匪夷所思的守財奴，日食不過三餐，夜居不過一室，積攢著那麼多錢財並無實際用途，無非是可以把樓宅、珠寶、存摺之類不時拿來盤算和欣賞一番聊以自慰。其實他們完全可以換一個地方，走到大街上放眼世界然後把所有財富權當己有，都拿來盤算和欣賞一番，因為那些不用的或用不完的東西，擺在街上與擺在家裏終究沒有多大區別。
現在有了照片、電視以及博物館，交通手段也方便多了，世界上包括金磚銀錠在內的任何好東西都不難臨場目睹，不必把它們都搬到家裏來看，不必以為這種看才有滋味。至少月亮與太陽就不宜搬到家裏來收藏吧。但人類就是這樣沒出息，一代代人常常就折騰在從家門外到家門內這段奇怪的空間距離裏，於是多出了好些戰亂、政爭、貪污、陰謀、抹眼淚、研討會、心絞痛、金融危機等等煩心的運算。從這個差不多是幾何學的角度出發，我們似乎可以說，精神常常是對物質空間狀態的反應，歷史常常是從事財富位移工作的一個搬家公司，是把某些東西搬近搬遠搬來搬去的一筆昂貴運費。
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