[2001-11-20] 副刊釆風．百家廊：以吃論英雄
鮑爾吉．原野
我外甥阿斯汗信奉弱肉強食的道理，即天下英雄，在乎誰能吃掉誰。獅子之所以比狼英雄，是因為牠能吃掉狼，而不在獅子長了一個亂髮紛披的大腦袋。當然，獅子食譜上是否有狼肉這道菜，就不必細究了。阿斯汗四歲，心裏想的全是動物們，核心問題是誰吃掉誰。從另一種角度觀察，阿斯汗做的是生物學家的工作，他把所知的動物悉排為誰吃誰，是一條自然界的食物鏈。因此，他在看畫報上的動物時，尤其留心其嘴與牙齒——英雄的根據。
不幸的是，阿斯汗把這條定律拿到了人類社會生活之中，這是過去所批判過的「庸俗社會學」的理論。譬如，他多次比較我和他父親究竟誰更厲害些，並觀察我們吃飯時，特別是吃肉的姿勢和表情。我替他惋惜，其理論水準只停留在進化論上面，而不懂階級鬥爭學說。這是自然界與社會進步的不同的定律。
在這種思潮影響下，他對其父漸漸起了敬意。原因很簡單，他爸一日將一條蛇煲熟吃掉了。阿斯汗從此上百遍地景仰他爸：「爸爸，你敢幹吃蛇嗎？」他爸微笑答云：「敢。」阿斯汗便歡喜地大笑四顧。
還有一次，他爸為阿斯汗表演一次吃蝦。蝦，在阿斯汗看來是蟲子之輩，爪牙較多並可怕。但他爸兩三下扯裂蝦腿吞下。阿斯汗眼裏冒出驚喜的目光，大叫「爸爸，你還能吃蟲子嗎？」他爸爸答得仍簡潔：「能。」
有了這兩次之後，父親在阿斯汗的心中高大完美，他以為自己的父親無物不可吃了，便喜歡追隨其後走來走去。偶爾，他父親也答應阿斯汗的一些請求，譬如不吃小白兔與黃鸝等。
昨日，他們父子聊天，阿斯汗又以「你能吃什麼？」開頭，說過了蛇與蟲子之後，他突然問道：
「爸爸，你敢吃警察肉嗎？」
他爸很尷尬，連說敢。因為我正穿著警察裝坐在阿斯汗身邊，這分明是威脅。我狠狠地瞪了阿斯汗一眼。今早，我聽他爸小聲教導兒子：「以後不能說吃警察肉，不文明。」
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