[2002-05-15] 中國文化本土起源 放大圖片
何炳棣教授
．朱其石．
人類文化起源是一個大題目，過去西方學者一致認為，世界文化發祥先有兩河文化，再有尼羅河文化，接著才是印度文化和中華文化。對這樣的文化發展一元論，著名歷史學者何炳棣教授早於上世紀七十年代初就提出異議，以其經過深入的研究論證，精闢地指出人類文化的起源是多元的，中華民族文化的產生就在黃河流域，就在本土。
較早前，何炳棣教授以《中國文化的本土起源——三十年後自我檢討》為題，假座中央圖書館演講大廳，與到場兩百多聽眾分享他的心得。
萬年水稻 有力例證
何教授先給大家報道：「美國專家研究出，中國江西是稻米的原生地，是稻米的搖籃，早於一萬六千年至一萬三千年前，江西已有野生稻，九千年前更出現了水稻。」
這的確是一個好消息，它與許多海內外學者的研究及大量的出土資料，佐證了何教授通過從農業、陶器、青銅器三個方面論證中華文化乃植根於本土，與其他幾個文化並無源流關係的「中國文化本土起源論」的正確無謬。萬年水稻是一有力的例證。
黃土農耕 養育先民
何教授先從中國古農業起源講起，這時投影幕上出現了兩幅圖。一是仰韶文化時期的黃河流域，那年月渭水之濱人群密集，可斷定密集的群居已不可能是游牧生活了，必須靠先進的耕作才能供給。這反映中國古農業是產生於經過不知多少歲月風塵堆積的黃土台地，鬆軟的黃土礦物質不易流失，靠水份就會供種子很好的生長。密集群居，眾人的衣食離不開先進的農耕技術。
何教授指著第二張圖上的「菑」、「新」、「畬」三個漢字講：「這三個字古文獻上分別代表殺草、次年、第三年種植。體現一種非常科學的休耕輪作制度，菑：首年翻土除草平整土地；新：次年只耕不種讓未爛草根繼續留在地裏令微生物吞噬變腐殖質吐出氮氣，有利日後農作物生長；畬：第三年始播種，可以提高單位面積產量。先進的黃土農業與靠原始灌溉的兩河文化泛濫平原的農業是有著本質的不同，因此講中國大陸的農業文化是獨立起源的。」
陶器紋飾 自成風格
第二方面是陶器，何教授出示的圖片資料清楚看到中國彩陶的紋飾演化自雀鳥的眼睛，呈逆時針走向，而其他地區的彩陶紋飾則剛好與之相反。再有，何教授指出中國史前的燒窯溫度已相當高，這也是別處所達不到的。可見代表中國文化起源的陶器也是在本土誕生的。
中華青銅 輻射四周
何教授還認為，中國與其他幾個地區在青銅器方面存在很大的差別，也可以證明是從本土產生的。特別在冶煉技術方面，中國鼓鑄青銅器用的是多範模技術，而別的地方是用失蠟法鑄造。失蠟法模具只有一次性使用，多範模拼合模具可重複鑄件。與此同時，史前華北地區銅、鋅、錫礦產資源分佈廣泛，江南則更是富礦區，中國製作紋飾精美、數量龐大的青銅器，傳送影響到周邊地區，向北不但越過了貝加爾湖還到達了葉尼塞河畔。
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