[2002-10-01] 也文也武：奇珍異獸
韋基舜
坊間流行之外國科幻小說中，出現一隻「三頭狗」，視為異獸。但若與《封神演義》比較，實屬微不足道。
《封神演義》中的奇珍異獸，數不勝數。每個人物之坐騎，均大出一般人意表，足見作者心思靈巧。例如姜子牙之「四不像」；黃飛虎之「五色神牛」，哪吒雖無坐騎，但腳蹬一對「風火輪」，何異於坐騎異獸。這一切，若非閱讀《封神演義》，又豈會得悉其妙。
上日我曾談及《封神演義》圍繞著儒、釋、道為綱，第八十三回「三大師收獅象 (吼音)」除對此三異獸有所描述外，亦突出儒、釋、道的中心思想。
「三大師」為文殊廣法尊師、普賢真人及慈航道人。話說準提道人要破通天教主之「萬仙陣」，陣內之「太極陣」䞦首仙啟陣挑釁，準提道人乃邀文殊廣法尊師出戰，交戰之下，䞦首仙不敵被綁，打回原形為一頭青毛獅子，元始天尊乃命為文殊坐騎。另有靈牙仙守「兩儀陣」，趾高氣揚。元始天尊命普賢真人往破陣，普賢真人現出法身，鎮住靈牙仙，以長虹索綁見老子，打回原形，乃為一頭白象。最後，由慈航道人破「四象陣」，收伏真身為金毛獅( )之金光仙，並作為坐騎。三大師收伏獅、象、 ，後興釋門，成於佛教為文殊、普賢、觀音，為三位大士，此乃後話。
年前，博物館展出一座觀音像，稱為「觀音騎貘獸」(按，貘獸始見於《東周列國誌》)，當時我曾斥其謬，指出觀音坐騎為金毛 ；文殊坐騎為青毛獅；普賢坐騎為龍牙象。如有不信，可往中區文華酒店一樓逛逛，該處亦有三大士坐騎像。
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