[2002-11-27] 陳日君不顧事實和邏輯
■林明峰 香港政治經濟文化學會常務理事
天主教香港教區主教陳日君，在基督徒舉行的二十三條立法論壇上發表了一番邏輯混亂的怪論：「在絕對看不見任何危害國家安全的情形下，大規模計劃立法，對因此憂慮的人亂扣帽子，偷步想將惡法迅速交到已成了『投票機器』的立法會。這些人在香港和中央之間散播不信任，他們犯的正是分裂國家的大罪，分裂中國人的心，製造恐慌，阻礙本港教會和內地教會間正常的交流、合作。」陳日君對二十三條立法加上「第八宗罪」：煽動中央和特區政府之間的不信任，分裂中國人的心。
「第八宗罪」適合陳日君
陳日君的怪論邏輯混亂到了如此地步，以至一些社會名流認為他是在「語無倫次，胡說八道」、「挑撥離間，顛三倒四」。
陳日君說「二十三條立法是挑撥中央和香港之間的關係」，按陳日君的說法，豈不是世界各國立此法者（包括美歐日），都是在挑撥政府和公民之間的關係？
陳日君能舉出例子說明，世界上有哪一個政府是不立此法的？為什麼其它任何一個政府（包括英國政府）都可立此法，偏偏就不准香港政府立此法？陳日君不至於如此無理吧？
陳日君不應語無倫次
陳日君說，二十三條立法會妨礙他轄下的教會和大陸教會的正常交往。二十三條立法裏沒有任何條文是有可能妨礙教會正常交往的，只有限制政治團體的條文，教會並非政治團體，為什麼陳日君不舉出具體的有可能妨礙正常交往的條文？現在二十三條立法仍處於諮詢期，陳日君是一個香港市民，他也有這個誰也剝奪不了的權力，陳日君如有道理，盡可據理力爭；但是，如果他只有語無倫次的本事，他就不可能誤導擁護立法的大部分香港居民。
陳日君說，不民主不能立法；首先要問，香港是否民主，中國是否民主，憑什麼標準來評判？同英國管治時期比較，香港民主有了巨大的進步。陳日君對於英國派遣總督來香港進行不民主的獨裁統治，默不作聲，對港英政府推行維護英國國家安全的法律，沒有提出「沒有民主不能就國家安全立法」的論調。這不是邏輯顛倒嗎？陳日君當上主教，也不是選舉產生，教會又是否民主？教會是否不需要制訂規章？這些事實和邏輯，陳日君是心知肚明的。他何以大放厥詞，以雙重標準攻擊基本法，攻擊中國，攻擊特區政府進行立法？美國、英國的國家安全立法比香港特區嚴格得多，陳日君何以視而不見？
中國境內宗教充分自由
當今中國在宗教信仰自由方面，已達到世界的水平。中國的宗教信仰自由，改革開放以來取得了巨大的進步。中國現有各種宗教信徒一億多人（等於中國共產黨黨員六千五百萬人的二倍），其中，基督教徒超過一千萬，這半個世紀，為前一個半世紀增長總和的十幾倍；天主教徒四百萬，比一九四九年前增加了一百萬；信仰伊斯蘭教的十個少數民族人口一千八百萬。截止一九九六年的統計，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教和天主教共有活動場所八點五萬餘處，宗教教職人員三十多萬人，宗教團體三千多個，宗教院校七十四所，中國宗教界與世界上七十多個國家和地區的宗教組織保持著交往和聯繫。宗教界人士還廣泛參與國家政治生活，其中擔任各級人大代表、政協委員一點七萬人。這些成就，說明了中國共產黨執行的正確宗教政策對世界五大宗教（註：中國的五大宗教，除了道教之外，其它四大宗教都源自歐洲、印度和中東）教徒具有巨大的感召力和凝聚力。
陳日君在製造恐慌
在香港，對二十三條立法患了恐懼症的人是極少數人，絕大多數人沒有患上恐懼症，否則香港人會到中國內地投資幾千億元港幣，創建好幾萬個合資企業嗎？香港人在深圳和寶安縣買樓定居的人很多；台灣人定居中國內地和經常到內地居住的人數至去年底累計也超過了一百萬人；近五年，散居世界各國的港人大量回流香港，反之，移居外國的香港人在急劇遞減：怎麼他們就沒有恐懼感呢？
陳日君責怪擁護二十三條立法的人在製造恐慌，我看，陳日君的所言所行，就有製造恐慌的嫌疑：陳日君嫌香港患恐懼症的人實在太少太少了；他們那麼幾個患恐懼症的人，顯得太孤獨太寂寞了。
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