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2003年11月17日 星期一
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[2003-11-17] 後資本主義與後現代的新產業

洪清田

 資訊科技一方面是資本主義的再發展,一方面又反資本主義。互聯網多是免費服務帶,產權也不明確。

 文化創意產業的核心,是找尋新集體處境中的新集體意識、找尋新集中的「自主自生感」。這不是二三百年來資本主義的那種割裂的、利益驅逐的個體主義,而是在資訊科技虛擬世界中「實時」和「無代價」的「自主自生感」,進入應然、自然、必然和已然等狀態。「資訊」是這些應然、自然、必然和或然、已然、偶然狀態的「量化跡象」。人從封建主和資本主義中解放出來,重回天地人的Enchantment世界。

「資訊產品」不

一定是實物產品

 資本主義是一種Dis-enchantment文化,文化創意產業是一種Re-enchantment文化。

 資本主義的開始,是西方從中世紀封建主中解放出來,以個體為自主自立的單位,由個體自由競爭和淘汰,以知識、資本和個體主義抗衡舊秩序,少數成功精英主導社會生產和資源分配,建構一個「大生產、大消費」的新經濟模式、資產階級形式民的新權力結構、多元開放互動的新集體秩序。相對於封建社會,資本主義社會以新的方式運作,給更多的人自由和參與,形成全新生活方式、新的身份認同和歸屬感。

 工業化經濟買賣工業產品,服務業經濟買賣服務產品,金融業買賣利益。文化創意產業在工業、服務產業和金融業的基礎上,創製「資訊產品」,買賣訊息、形象和知識,創製和買賣意義和意識,創製和買賣認同感、參與感和創生感。

文化創意產業亦真亦假

 文化創意產業的「資訊產品」不一定是實物產品,有時甚而反實物產品,不按實物產品的生產和交易規律辦事。文化創意產業的「資訊產品」不一定是服務產品,有時甚而反服務產品,不按服務產品的生產和交易規律辦事。文化創意產業的「資訊產品」不一定是為了利益,有時甚而反利益,不按利益的規律辦事。

 文化創意產業是一場show、一場戲、一個game。真不真,假不假。亦真亦假,亦假亦真。「秀」要有偶像主角,但真正的主角是消費者,要以客為主,以偶像為輔。Show要有設計計算,但又要留空留白,留給觀眾意外驚喜;要引爆記憶與想像,重溫經驗、重活一次,但又要無厘頭和熟識的怪誕,下載stereotype and cliche。「秀」要有我、要有你,但你不能自大,你我要分又要合,分與合要自然自主。「自主」其實是show場中的唯一主角。偶像在戲中,觀眾也要在戲中。觀眾要入戲,加入show中,給主意,決定情節走向,卻又要自己意想不到,滔天巨浪爆發,在滔天巨浪中安全暢泳。想像與現實、個人與集體對立相擁,一起融入無限和諧的認同感中。哲學的意義與靈魂、科學的分割技能、文學音樂藝術的總體靈性,都在文化創意產業中捲成漩渦。

That and only that

 文化創意產業是以個別人的創意、形象或知識觸發集體現象,重構集體的生活形態和意識居所,從中獲利。

 文化創意產業、資訊科技、知識密集型服務業有獨特的兩重性--強烈的依賴性與強烈的主體性。文化創意產業的偶像極度依賴測不準的市場,要任由市場擺佈,但偶像本身又必須是「與世不同、自成主體」才成其偶像,才有市場價值。

 資訊科技、知識密集型服務業也極度依賴測不準的市場,要市場主導,但資訊科技、知識密集型服務業本身又必須按一套客觀標準與規格運作,不以人的主觀意志為轉移,才成其資訊科技、知識密集型服務業。依賴性與主體性同體,矛盾統一,但矛盾統一是偶然現象,測不準。

 文化創意產業、資訊科技、知識密集型服務業、金融業、財經市場,都是矛盾測不準的偶然統一。創意創新在文化創意產業、知識密集型服務必不可少。創意創新一是把已知的、現有的「總體性」分割分解和重組,一是排除雜質、在新層面掌握到「只此、無非此」(That and only that)的精純度。創意創新的能力可以上溯古希臘和古羅馬,「文學藝術式總體性」和「理性智能式的分割性」的二元並存、互相促變與轉化。

西方奉行二元觀

 西方在處理事物的兩重性的共存、兩重性的二律背反轉化方面有其「特異功能」——自從二千五百年前蘇格拉底、柏拉圖和阿里士多德把靈魂的理性與非理性系統化後,西方一直以不同方式和程度奉行二元觀,人有其個體性和獨立性,爭取自由空間,探索未知和不確定,但自覺永不能達到終點,終極和絕對性是上帝的事,人自覺只能處理俗世的事,做一些事物的兩重性的共存、兩重性的二律背反轉化的「細藝」。(文化創意產業的基本理念之四)

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