[2004-02-22] 新聞專題．彝族文化維繫天人和諧 放大圖片
彝族姑娘透過美麗的歌舞傳遞著與萬物和諧共處的美好願望。 （資料圖片）
本報駐雲南記者 羅斯
滇西的南澗縣和雲縣，聚居著以「十月太陽曆」為傳統曆法的彝家人。數百年來，他們輪歇刀耕；他們忌諱捕殺正懷孕和哺乳的動物；他們的圖騰崇拜以猴為人之祖先，嚴禁捕獵……彝族人在長期與自然抗爭、頑強求生的生存發展過程中認識森林，認識萬物，形成了獨特的與自然和諧共生的習俗。
「護體的神靈，生命的佑主，况古的咫尺，瞬息的恆久，孩子，別擔心，來了四個大畢摩（精通彝文和經書的文化維護者），來了四個小畢摩，手持神杖，日夜護佑你左右。」中國第一個少數民族音樂組合在曲目《引魂》中，用彝家人的母語頌唱著流淌在民族血液中的神靈。
遇事必問鬼神
「聚居於南澗縣和雲縣的彝族信奉「萬物有靈」和祖先神靈的原始宗教，敬畏神靈祖先。」雲南省社科院經濟所所長趙俊臣說。在雲貴高原和康藏高原東南部邊緣地帶的高山河谷間，彝家人每遇災病，便齊聚一起，跳神、祭神、卜卦、叫魂、寄名、祭花神、朝山會，以祛病消災。
彝族聚居地群山聳立，河流縱橫，在與自然抗爭的過程中，彝家人形成了自己古樸的習俗。「天有十二方，地有十二面……乾坤十二源，日月十二輪，蒼天十二重，地支十二支，天有十二角。」在至今仍保存的彝文文獻中，記載著彝家人對大地，對萬物的認識。揭開原始宗教的神秘面紗，「天地有靈」、「萬物有靈」如烙印般深深印在了這個民族的心中。
痛惡竭採盡伐
專家指出，正是在「萬物有靈」的信仰中，彝族文化得以代代傳承。在當地彝族的古訓中，有一條關於教導人們如何採集菌類、藥材等森林副產品：「採多留少，採大留小。」才能「年年採、年年發；年年採、年年有。」
據趙俊臣介紹，由於生產力落後，南澗縣和雲縣的許多彝族人往往一年有半年缺糧，但即使這樣，他們對「不論大小、一律通殺」的竭澤式採集深惡痛絕。保護生物多樣性，保障資源可持續利用的觀念已深深融入到彝族文化和當地村民的思想中。
「我夢見門前那棵乾枯的桃樹又重新開滿了花朵。我夢見山腳下那片荒涼的土地又長滿了生命。」透過歌曲《夢語》悠揚的旋律，彝族人傳遞著與萬物和諧共處的美好願望。
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