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2004年3月20日 星期六
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[2004-03-20] 文匯論壇.從台灣大選看兩岸形勢

李家泉

 兩岸一水之隔,自古一家,血脈相連,命運與共。但由於不幸的歷史,造成兩岸目前的隔閡。這種不幸和隔閡,在這次台灣大選中竟被一些別有用心者引發到一種發燒和發狂的地步。應該是兩岸人民提高警覺的時候了,不能再讓李登輝和陳水扁之流利用兩岸人民歷史上的不幸和創傷來為自己的野心和目的服務,從而造成一場本來可以避免的災難性後果。

 台灣地區的大選今日舉行。藍綠兩大陣營在這場大選前,無不全力以赴,相互對陣,相互叫罵,喊聲震天,呼聲動地,到處都是口號、標語、廣告、旌旗,什麼經濟不振、失業猛增、政績不彰、社會失序等等,似乎早就忘記了。祖國大陸並未介入選戰,但從兩大派「主獨」和「反獨」的鬥爭形勢看,使人深感兩岸關係存在諸種深層次的矛盾。主要表現在以下四個方面:

兩岸關係存四矛盾

 一是兩種「悲情」的對立。台灣歷史上的不幸,與整個中國與中華民族歷史上的不幸是分不開的,並且是這整個不幸中的一個特殊與慘烈部分。全體中國人民所憤恨的自然是外國侵略勢力和外國干預勢力,而台灣人民所憤恨的在一些別有用心者的扭曲、誤導和煽動下,則被引向祖國大陸的政府和人民。

 二是兩種「方向」的對立。新中國成立後,從毛澤東到胡錦濤,歷代中國領導人從未忘記祖國統一的大責重任,希望早日結束中國的分裂狀態和歷史的不幸。而反觀台灣,自「兩蔣」時代到李登輝和陳水扁時代,則不僅是「反共」了,而是既「反共」又「反華」了。一句話,他們都一心要把台灣從祖國大家庭中分裂出去。

分裂勢力興風作浪

 三是兩種「和平」的對立。自中共十一屆三中全會以來,祖國大陸考慮到海峽兩岸都是中國人,為了整個國家民族的發展和振興,認為應該是結束長期延續的對立和對抗的時候了。於是真心誠意地提出「和平統一、一國兩制」的大政方針。而反觀台灣,繼李登輝的「兩國論」後,陳水扁又提出「一邊一國論」,要求祖國大陸放棄用武,欲圖與祖國大陸「和平分手」,實現「和平獨立」。

 四是兩種「緊迫感」的對立。在祖國大陸看來,由於兩岸長期分據,台灣中國人的祖國意識已逐漸淡薄,加上李登輝和陳水扁人為地推行「去中國化」運動,越來越多的人已產生認同危機,使人深感統一大業不能再拖了。而在台灣的一些分裂主義者看來,由於祖國大陸的崛起,以及由此而產生的諸種因素的變化,「獨立建國」的時間也不能再拖了。由是而提出「2004年啟動、2006年定案、2008年實施」的「台獨時間表」。

應避免災難性後果

 以上四種對立,集中地表現在這次台灣大選上。祖國大陸現對台灣所實行的乃「和平統一、一國兩制」的方針。具體說,就是「一個中國、兩制並存、高度自治、平等談判」。只要你不違背一個中國原則,包括島內的政治體制、政黨競爭、選舉制度等,祖國大陸一概不管。而台灣當局呢?自然不肯接受,其中最主要的就是不接受「一國」,強調「台灣主權獨立」。陳水扁和李登輝在本次大選中所採取的最突出的做法,比如「3.20公投」,「2.28百萬人手牽手護台灣」,就無不是「瞄準中國主權」,挑釁中國大陸、挑動台灣人民對祖國的仇恨的。所謂「公投綁大選」、「台獨綁人民」,其「司馬昭之心」,早已昭然若揭!兩岸一水之隔,自古一家,血脈相連,命運與共。但由於不幸的歷史,造成兩岸目前的隔閡。這種不幸和隔閡,在這次台灣大選中竟被一些別有用心者引發到一種發燒和發狂的地步。

 目前應該是兩岸人民提高警覺的時候了,不能再讓李登輝和陳水扁之流利用兩岸人民歷史上的不幸和創傷來為自己的野心和目的服務,從而造成一場本來可以避免的災難性後果。如此則兩岸中國人幸甚!中華民族幸甚!

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