[2004-07-08] 蚌塑「星圖」再現古時星空 放大圖片
中國社科院考古所研究員馮時出席1995年濮陽「龍文化與中華民族」學術討論會，並在會上發言。
著名考古學家，中國社會科學院考古研究所的馮時教授，是最早關注墓中星圖的專家。當馮教授在北京看到濮陽西水坡45號墓的平面圖後，即被墓主人腳下小小的三角形吸引，這個細節讓馮教授產生了很多疑問：這是否與北斗有關？斗柄為何用人腿脛骨而不是蚌殼？各種精心的安排，我們的祖先到底要表現出什麼？令人十分遺憾的是，據最早組織發掘這一墓葬的原濮陽市文化局副局長孫德萱介紹，這一北斗圖形「原作」已經不全了，由於不知道這個圖形如此重要，圍觀的人又特別多，那兩根當作斗柄的小孩脛骨竟然丟失了。
夜觀北斗，白天立表
馮時教授說，如果這個圖案是北斗，為何斗柄不用蚌殼而用人的腿骨呢？這非常耐人尋味。北斗是古人來計時的星象，但北斗只有在夜晚才能看到。那麼白天如何計時呢？於是人們學會了立表測影。最古老的立表測影的方法是古人通過對人體影子的方向的改變而逐漸學會的，所以最初的測影工具只是模仿人體來設計，這就是「表」。正因人體、表與時間具有這種特殊關係，所以古人把計量時間的表叫作髀，而髀的意思又是人的腿骨。濮陽45號墓中的北斗圖，把腿骨、表和時間這三個關係聯繫起來，體現了古人通過立表測影和觀測北斗來決定時間這兩種方法的結合。
馮時教授還細心地發現在濮陽45號墓蚌殼虎的腹部，有一堆散亂的蚌殼，當時許多人認為這是蚌殼塑後多餘的蚌殼，是古人隨意丟棄在那裏的。但是，馮時教授發現，這堆位於虎腹下的蚌殼，與曾侯乙墓中虎腹下的火形圖案正好可以相互印證，完全是精心擺放的「星座」。將濮陽西水坡45號墓中的圖案與曾侯乙墓漆箱蓋上圖案對照，它們反映的內容完全一致，因此只能有一種解釋：蚌塑圖像就是一幅「星圖」！
以脛骨作北斗斗柄
據當年的發掘簡報，當時與M45號墓同時發掘的，還有M31和M50號兩座墓葬。M50共葬有8人，屍骨淩亂；而M31僅葬一孩子，骨架恰恰少了兩根腿骨。馮時教授說，屍骨沒有脛骨，而墓框大小正好是沒有脛骨的尺寸，這意味著一定是這孩子先被截掉脛骨後再被埋葬的。古人認為南象徵著天，司掌夏至的神住在那裏。於是古人把這個處於天的位置，象徵夏至之神的腿骨截下來作為北斗的斗柄。31號墓與45號墓與中間的第二組、第三組蚌塑恰恰在一條南北子午線上，雖然相隔20米，但卻可以看出是一個整體。顯然，45號墓中的蚌塑星圖，再現了當時的實際星空，體現了古人以恒星授時並與測量日影相結合的深刻寓意。
|
放大圖片
