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2004年10月28日 星期四
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[2004-10-28] 一線觀察:有通識無共識

鄭培凱 香港城市大學中國文化中心教授兼主任

 通識課程議定為香港高中必修科之後,引起許多家長的疑慮,也引發許多教師的不安。家長疑慮的是,「通識課程」是什麼?是「普通常識」嗎?普通常識的話,需要這麼大張旗鼓,在學校裡創立課程來教嗎?假如不是普通常識,又是什麼樣的「特識」呢?歷史、地理、物理、化學、生物、環保,科目清晰,家長聽得懂,「通識」好像孔子講的「吾道一以貫之」,愈聽愈糊塗,到底是什麼內容?

 就有教育家出來說,通識教育是不講內容的,講的是方法。學的不是內容,是學習的方法。方法學會了,一通百通,就是通識了。家長聽了更是起疑,天下哪有這種好事?這不是教孩子學投機取巧之道嗎?哪有不學知識內容,只學「一貫道」的?以前天天講「天下沒有白吃的午餐」,「一分耕耘,一分收穫」,怎麼現在來了個一百八十度,改弦易轍,說起「靈山龍華會上坐,一點靈犀萬念通」了?有的家長甚至懷疑,幕後是否有什麼高人在指點,要拿他們的子女作白老鼠,來證明「色即是空,空即是色」,山河大地如泡影,榮華富貴一場空。

警惕教師濫竽充數

 老師們則惴惴不安,不知道在靈山龍華會上,如何扮演點傳師的角色。要濫竽充數,假裝自己也會吹竽。嘴巴鼓鼓氣,手指胡亂撫弄一番,大概也不難。學習嘛,一要有方法,要有正確的學習方法;二要有態度,要有嚴肅的學習態度。嗯,先要集中精神,心無旁鶩,「知止而後能定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」咦,不是古人早已說過了嗎?原來「一貫道」不難,順著古人的藤蔓就可以摸到瓜,依樣葫蘆,唸唸有詞,通識課程就有了方法。

 教育家說,不對不對,通識教育是General Education,亦稱Liberal Education,有人翻譯成「博雅教育」,是要把知識學習建築在寬廣的生活基礎上的。胡適時常說的,「為學當如金字塔,要能博大要能高」,如此就有博雅的文化修養,就不再是死學死背,而能融會貫通,化學習為樂趣,像王艮《樂學歌》所說,「學是學此樂,樂是樂此學」,豈不美哉?

 就有教師說,你們制定教育改革政策,當然美透了。我們當教師的知識不夠博雅,不是金字塔,不懂得文史哲數理化如何一以貫之,不知道面對著浩瀚學海,如何可以一葦而渡滄波,只看到眼前波濤兼天洶湧,駕著自己的一葉小舟,怕的是既無燈塔,亦無羅盤,連航海圖都沒有,淹不死那才是命大。

 家長說話了,老師都不知道怎麼教,我們怎麼敢把孩子交給你們?拿人家的一生前途當兒戲啊?毛主席以前也玩過「上山下鄉」的遊戲,要知識青年上山下鄉,在廣闊天地創造人間樂土,與天鬥、與地鬥、與人鬥,其樂無窮。結果怎麼樣了?還不是瞎折騰。教育改革、通識教育,要方法不要內容,是不是瞎折騰啊?

不要讓學生成為白老鼠

 是不是瞎折騰,我們不知道;是折騰,大概少不了。折騰的原因,是過去的教育制度出了問題,學習完全僵化,會考成了教育的目標,學童的學習偏離了「德、智、體、群、美」的教育方向,因此,非改不可,要改就得折騰。

 我倒是希望教育當局挑明了,說清楚不得不折騰的道理,而不是故佈疑陣,亮出「通識教育」這張王牌。通識教育也好,博雅教育也好,方向是對的,關鍵是教什麼,怎麼教,有沒有足夠的師資教,師資不足如何培訓,如何解除家長疑慮,如何啟發學生興趣,如何引導學童參與學習。

 有沒有一以貫之的學習方法?我看沒有。強調唯一的方法,即使是深思熟慮之後的最佳教學法、開放教學法,互動教學法,最後還是會僵化。只有在多元互動的機制下,留下相當寬容的空間,容許不同的實驗方式,假以年歲,才有可能發展出適當的教學方式與課程內容。學童會不會成為白老鼠?會。

 我希望當局誠實一些,誠懇一些,不要騙老百姓。老老實實說,有一代學子會成為通識教育學制的白老鼠,但不是犧牲掉的白老鼠,是為了他們將來成為要快樂更幸福的人類。

 通識教育不能不做,已是共識。怎麼做?還沒有共識。大家要誠懇地交換意見,不要做「騷」(Show),因為這是為了下一代。任何當前的利益,也比不上人類後代幸福來得重要。

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