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2004年11月13日 星期六
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[2004-11-13] 民間樂土:維吾爾--凝聚力量的歌舞

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 維吾爾族舞蹈家Pasha也是第一次親眼看到刀郎木卡姆的樂器,圖中是刀郎艾吉克琴與南疆麥獸提縣的老藝人們。

阿詩瑪

 新疆有種胡楊樹,傳說生長要一千年,禿枯要一千年,倒下朽壞也要一千年。是這種頑強的生命力,令新疆人在嚴酷的環境下,代代綿延。在戈壁沙漠和吐魯番盆地面前,在荒涼乾旱的天邊,對著無情的大自然,會有哪些願望,積壓在西域人的心田?如果他們喜歡鋪上地氈,聚會奏樂,用熱情奔放來擺脫困苦的糾纏,用善舞能歌化解人世的辛酸,就不難體會這些少數民族,畢竟是多麼樂天。

「刀郎」之意乃是「相聚」

 新疆維吾爾族自稱「維吾爾」,意為「團結、聯合」,而維族人最喜愛的聚會叫「麥西拉普」,他們歡聚彈唱的音樂,就稱為「木卡姆」,是十五世紀以來無數詩人和無名歌手所創作的大型套曲。沒有木卡姆,維族人就跳不起來,也樂不起來。每逢佳節喜慶,豐收過後,圍坐一起,彈奏深沉激越的樂曲,高歌起舞。南疆有種「刀郎木卡姆」,因刀郎人祖先是逃避蒙古人迫害的難民和奴隸,他們「聚在一起」(「刀郎」一詞之意),在胡楊林中狩獵遊牧,其音樂表達了粗獷的生命力。

「木卡姆」不能失傳

 居港多年的新疆舞蹈家Pasha Umer,回到南疆一圓懷鄉之夢。她希望四歲兒子能接觸木卡姆,樂在其中。連販賣羊肉牛肉的很多也懂得彈唱,她又怎能不動容?朋友家中聚會,飯後奏樂自娛,讓小孩也來敲擊撥弄,這種富有人情味的薰陶才不會令教育架空,比光強迫做功課更為有用。木卡姆寄托著維族人的喜樂與哀傷,這音樂失傳的下場,將是這民族的滅亡。音樂表達了民族的感情,也凝聚了人民的力量,但願這傳統能繼續發熱發光。

 本文輯錄自香港電台電視部製作「民間樂土」第一集,節目於11月14日7pm在亞視本港台播映;港台網站(http://tv.www.rthk.org.hk)視像直播及重溫。

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