[2004-12-01] 文史爭鳴：道樂團四海飄香

放大圖片

劉　紅

　自二十世紀五十年代始，隨著專業音樂人員參與道教音樂的收集、整理、研究及藝術實踐，鮮為人知的「道教音樂」這一名詞開始陸續出現在各學術刊物的專論及學術專著之中；本港部分專家學者亦於上世紀八十年代開始，關注香港道教音樂的研究，至今已發表和出版了一些學術論文及音樂譜集。

　除學術研究之外，蓬瀛仙館、青松觀等道堂亦曾開設過道教經懺培訓課程，這類課程的其中一個主要內容就是經韻唱誦，通過經韻的授受，使學員們對道教音樂於感性和理性上有較深的理解和認識。

八十年代 走出國門

　有專業音樂家加入表演的「道教音樂」也在這一時期搬上了舞台，走出了國門。這種藝術化了的道教音樂演示活動慢慢被社會認同接受的同時，部分道教宮觀便有了從事這種演示活動的組織——「道樂團」。一九八八年八月二十二日，北京白雲觀正式成立了「白雲觀道教音樂團」，並首次在北京音樂廳舉行了匯報演出。

　於此前後，上海白雲觀、蘇州玄妙觀、茅山道院、江西龍虎山、湖北武當山、河北省道教協會等亦相繼成立了道樂團，其中蘇州玄妙觀、北京白雲觀等宮觀的道樂團還多次應邀到英國、新加坡、加拿大等國作專場道教音樂演出。

九十年代 樂團成立

　一九九六年，由香港道教蓬瀛仙館主辦的香港道樂團正式成立，這是經政府註冊的唯一專事道教音樂表演的團體。作為道化教育的一個內容和方式，香港道樂團成立之時就有一個明確的宗旨，即以廣大民眾喜見樂聞的藝術形式，選擇道教科儀中具有代表性的韻曲作舞台觀賞性表演，運用這一形式，宣傳道教文化，弘揚民族傳統精神。樂團建立之初，在毫無經驗的情況下，一切從頭做起：招收學員，培訓樂手，選編樂曲，排練演出……，短時間內，一個三十餘人的道樂團即具雛形。

首屆匯演分外成功

　經過幾年的耕耘和努力，香港道樂團已發展成為一支具有一定實力，而且有一定社會影響力的表演團體。在此前提下，蓬瀛仙館對道樂團的後續發展又有了新的方向和策略，在奉行原定宗旨的基礎上，力圖道樂團在學術性及發展空間的廣闊性上再向前邁進一步，於是，二○○一年十一月，蓬瀛仙館連同香港道樂團與香港中文大學宗教系、香港中文大學音樂系在香港聯合主辦了「首屆道教音樂匯演」。

　這次匯演會集了來自大陸、台灣、新加坡及本地的多個道樂表演團體，北京白雲觀道教經樂團、河北道教音樂團、高雄文化院國樂團、新加坡道樂團、香港道樂團等作了專場道樂表演。為了增強此次匯演的社會參與性尤其是學術性，匯演特意選擇在香港理工大學和香港中文大學進行，演出進行期間還特別安排了黃信陽、蔡文、曹本冶、劉紅、黎志添、王忠人等道內外學者現場解答觀眾提問，使觀眾有機會就相關問題面對面地、直接地與學者們交流，令觀眾有一種親身參與的感受。

　這次匯演，不僅有著首開先河的歷史意義，兩岸三地及新加坡等地的道內團體，本著宏道闡教精神，不分彼此，不計得失，積極回應，踴躍參與，更體現了道內的團結合作精神和值得讚賞的凝聚力。

　註：香港電台製作的《民間樂土》，於周日晚七時在亞視播映，日前其中一輯是專論香港道教音樂。（香港道教音樂之三）