[2004-12-19] 琴台客聚：仙乩妙法

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　仙乩妙語連珠，非普通人能辨箇中玄機也。

莫天賜

　上期老拙經已將隱藏在蓬瀛仙館乩文中的唐英年和董建華破譯了出來。未繼續談仙乩內的預言，讓我先介紹一下扶乩的由來。

　扶乩為我國道家法術之一；據記載：扶乩始於唐朝，及至明、清更盛行學子之間，扶乩亦稱扶箕、扶鸞，因神仙來時均騰雲駕鸞，故名。

　扶乩事前需先製一丁字木架（宜選用柳木），再懸桃木乩筆於直端，承以沙盤，潔神壇後，然後肅整衣冠，依術唸唸有詞，若神靈降臨，則乩筆劃沙成文，神退則乩筆不動。扶乩一般由兩位通靈者合作，一人把持乩架，另一人則唱頌出沙盤顯示的乩文，旁觀同好則抄錄之。道行高深的乩手則不需助手也能夠獨力完成扶乩。世間通靈人士鳳毛麟角，諸君宜慎防棍徒魚目混珠，詐騙錢財。我和方亦周道兄藏有乩文無數，假的乩文絕難過關。

　當今之世，若論扶乩之精，首推素未謀面之在心齋主，齋主得天獨厚，每逢賽馬，事前均能恭請呂祖降壇賜乩，把賽果以隱晦的乩文在某報章預先披露，數十年如一日，準確的預言（若破解得法）更是歷驗不爽，令人嘆為觀止。齋主若非通靈，孰能於此。

　易繫：神而明之，存乎其人，默而成之，不言而信，存乎德行。齋主對此實當之無愧也。

　一九三四年的仙乩確實不同凡響，乩文中的預言從三十年代說起，一直到二○三四年止。已經發生了的重要事件，一一應驗了，尚未發生的事項，筆者亦破解了出來。（詳情請參閱二○○二年出版的一九三四年香港仙乩及珍藏預言）。對還未兌現的預言，我們不妨拭目以待。

　當年先外祖父從梅鳳生道長得此仙乩後，便一直視之為瑰寶，惜無人能作一圓滿的解讀，筆者為了完成他的遺願，斷續的花上了廿多年功夫才成功地將仙乩全部破譯了出來。僅一句：根樹生枝唯四七，便足足困擾了我十多年矣。成語節外生枝，人所共知，何以仙乩另闢詞語根樹？根者，基也，樹乃木之本。故此，根樹指基本法；然而，四七一詞，百思不解；直至某一天當翻看歷任香港總督名冊時，突然靈機一觸，如有神助的聯想到香港的最後一位總督彭定康。四七相乘為二十八。彭定康乃香港的第二十八任總督，而他亦是令到基本法節外生枝的人。這是唯一合邏輯的解譯，之前亦沒有人解譯過。

　在這長達約七百字乩文中，不乏精彩絕倫之句：其中最膾炙人口的，要算以下的兩句：紅日落完白日落，五星燦爛文明國。紅日指日本的紅日國旗，白日為國民黨的黨徽，這一句解二次大戰後，日本和國民黨先後被驅逐出中國大陸。次句解五星國旗於一九四九年十月一日（新中國成立）首次面世飄揚。一九三四年仙乩預言之準，的確匪夷所思。當時有人打趣曰：莫非設計五星國旗者亦讀過這首仙乩？

　老拙藉此機會向年青一代介紹一下五星國旗：一顆大星代表中國共產黨，四顆小星代表工、農、小資產階級、民族資產階級。

　中國文化本以人倫實踐為重心，而人倫之實踐則植基於人心的自覺和環境的培成。（摘自港大前教授羅香林語）

　香港有不少人受殖民統治教育的荼毒，愛國愛同胞之心變得非常薄弱，再加上美英政客和數典忘祖華人的推波助瀾，把回歸後的社會、民生弄得每況愈下，長此下去，不堪設想！

　要培養下一代愛護祖國和同胞，首先要推動德育文化和國民教育的培訓。要明白歷史，要認識祖國，是教育下一代的大前提。下次再談