[2004-12-28] 寫我遊心：但願長醉不願醒

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　李白像

顧　艷

　前不久去雲南彝州，彝州是一塊神奇古老、美麗富饒的土地。早在一千多年前，彝族先民就創造了自己的文化。那文化中，酒與歌舞是他們比較突出的民族文化之一。當你進入這片土地，族民們載歌載舞迎接你的是牛角酒。牛角酒是貴客臨門時，必敬的一杯酒。如果你不會喝酒，正在躊躇時，穿著彝服的阿表妹便用嘹亮的嗓子唱起：「阿表妹端酒啊，阿表哥拿酒來，阿表妹喜歡不喜歡也要喝，阿表哥喜歡不喜歡也要喝。喜歡哩也要喝，不喜歡也要喝，管你喜歡不喜歡也要喝！」

無酒的世界太無趣

　那幾天在彝州，彷彿做了幾天「酒仙」，真正有點「但願長醉不願醒」的味道。於是想，如果沒有酒這世界將會失去多少樂趣？因此，我非常感謝儀狄和杜康這兩位酒的鼻祖。沒有他們，誰知道世界上還有酒這麼好的東西可以陪伴寂寞的人生？說起酒，話就多了。人們會想起唐朝大詩人李白。李白的酒是出了名的。杜甫曾為李白寫過一首詩曰：「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」李白一生落魄潦倒，曇花一現的榮耀，在他眼裡天子、權臣不算什麼。酒的豪情與高傲，使他在虛幻的追求中，胸懷壯志、孤清耿直卻落得靠友人接濟過日子。自然，友人替他沽酒也感到榮幸。

李白以酒為知己

　唐朝的風尚，駱駝與詩歌在黃河旁凝固。胡沙漫天時，李白夢中雄心勃勃的酒，日傾三百杯，沒有人能勝過他的酒力。而詩就從他的指間流出來：「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」李白的「愁」，總是特別多。他過得很不開心，卻是真性情。他說：「棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。」

　李白的大半生，是在漫遊江海及隱居山林中度過的。他以酒為最體貼的知己。他的詩大多是自己的親身經驗。詩與酒，陪伴了他的漫漫一生。最後，他在酒中死去。《唐摭言》中曰：「李白著宮錦袍，遊採石江中，傲然自得，旁若無人，因醉，入水中捉月而死。」這樣的死，死得美麗朦朧。死在自己鍾愛的「知己」裡，也是值得了。

酒醉不如心醉

　除李白，自號「醉翁」的北宋文人歐陽修那種寫意的「醉」，很讓我喜歡。歐陽修以一篇《醉翁亭記》，震撼千古文壇。他本來是不飲酒的。慶曆五年（一○四五），因支持范仲淹等人的新政，且不避怨謗，敢於揭露官吏的陰私，因而得罪了守舊官僚左丞相夏竦等人。這些人利用他甥女張氏犯法一事，在皇帝面前誣告他。皇帝聽信讒言，將歐陽修以河北都轉運按察使龍圖閣直學士罷知滁州。

　人生不得志，使許多文人與酒結成不解之緣。歐陽修也不例外。但他不是借酒澆愁，倒似乎是放達自適，在精神上站到了一個新的高處。應該說，滁州太守是個閒官，這就足夠讓他有時間飲酒遊樂。十年前，他批評過那些遭貶後「傲逸狂醉」的人，如今自己卻以「醉翁」自詡。不過他這「醉翁」，不是沉酣於酒，溺迷於酒，整天喝得酩酊大醉、不省人事的酒鬼。他「飲少輒醉」。「醉能同其樂，醒能述以文」。可見他是很寫意的心醉、意醉、神醉。真正是「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」讓後人賞之、悟之、思之。

　從彝州回後，我沒有再喝過酒。可每每坐在案頭，都有一種醉意朦朧的感覺。彷彿是飲亦可醉，不飲也亦可醉了。