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■韋 剛 資深評論員
三十年前，我在香港的嘉道理農業試驗場工作，主要的工作內容有兩方面：其一是給新界貧窮的農牧民低息貸款和贈物，幫助其發展耕作業或者畜牧業，增加家庭收入，提高生活質素。其二是培訓行將退役返國的尼泊爾駐港軍人，內容主要也是農牧技術，目的是讓這批丘八回國之後，可以投身當地的農牧業，把較為先進的技術帶到尼泊爾社會，使退休的軍人也可以自食其力，不致成為社會的負擔。嘉道理家族是富甲香港的財神之一，素有投身慈善福利活動，在試驗場內，建有一座大樓供培訓之用，其中的講堂內高懸標語：「要真正的幫助人，就要首先幫助他用自己的雙腳站起來。」其後，新界的農牧業由於種種原因逐漸衰落，送錢贈物也少人申請；尼泊爾士兵也隨著米字旗的下落而偃旗息鼓，試驗場的方針也隨時移而變易，不過，懸在講堂上的標語，仍鐫在我心間直至今日。
正面心態看待貧窮
半世紀以來，憑著香港人的努力，創造了不少社會財富，市民的收入和生活水平不斷提高，相比於我國內地和東南亞、非洲、南美等發展中國家和地區，香港人並不算貧困，按世界標準，人均每天只有一美元的生活費才算赤貧，香港的老人生果金也超過此數了。就以香港本身來說，追溯到五十年代時，多少家庭是住板間房，多少學生沒有零用錢、沒有舒敞的溫習和做功課的地方，我讀小學時的「書櫃」是一隻蘋果箱，坐著小木婣在床板上做功課，為了節省一角錢的車資，我走路上學。到了中學，那時五號巴士的總站是在大坑道皇仁書院旁，我的同學李振儒，下了課便趕去總站，匆匆換了制服，到巴士上當售票員。他可沒有整天愁眉苦臉或者上街遊行叫窮，他還可以安排時間參加課外活動，當年皇仁在校際戲劇比賽中掄元的名劇《月落烏啼霜滿天》，李君是擔綱的台柱。
看待貧窮，很重要的是個人的心態。首先是要力求自力更生，自己站起來。在報上有時會看到報道：有人寧可幹三數千元月薪的工作而不願申請綜援。另一方面，在提供援助的人或機構來說，也應首先考慮如何去幫助有困難的人自行站起來，而不是向他們提供可滿足他們的援助，更不要讓某些人可以拿了援助金去風流快活。
香港雖然不是貧困地區，但是近年來我們經濟發展有些阻滯，財政收支有了赤字，理財的人要量入為出自然無可厚非，對貧窮人士的援助自然也不能不量力而為。政府最近很重視扶貧工作，成立了委員會，由財爺作領導。有立法會議員竟然因此質疑及反對，說財爺是管數的，由他領導扶貧是角色衝突，恐怕他不會毫無節制地作出許多承諾和措施。對這位議員和持有相似看法的人也宜質疑：難道審慎地根據本港的財力去進行扶貧是不對的嗎？是否必須不顧財赤加深去滿足任何要求才是正確？
扶貧應有適當的限度
扶貧應該有適當的限度，在審核受援人士時更應十分認真和小心，使鋼能用在刀刃上，使有限的資源能援助真正需要的人。我認識一位行將退休的司機，他說正準備把銀行儲蓄轉了別人的名字，退休後便申請綜援。有關當局對這些「竅門」當然會知之更深，如何杜絕這種人申請首重調查，到了他們已享用了綜援金之後才發現，雖然嚴懲也是馬後砲，資源已遭盜用了。
知足常樂，貧非罪過。不能帶孩子上館子、逛遊樂場、旅行並非家長的錯失，沒有這些，一家人相處得好也可以樂也融融。清•錢泳《履園叢話》裡提到：余見市中賣畫者，有一幅，前一人跨馬，後一人騎驢，最後一人推車而行，上有題曰：「別人騎馬我騎驢，後邊還有推車漢。」回想一下香港五十年代我們不少人經歷過的生活，放眼看看我們生活在石灰岩地區或黃土高原的同胞、聆聽一下最近南亞海嘯災民的呼號？……比上不足，比下有餘。香港的積存得來不易，對這有限的資源，無論是施或受，都應該慎之、慎之。（文匯論壇）
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