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為了考證大和民族與蒙古人種的基因關係，去年夏天，日本與蒙古組成一支考古隊，在蒙古首都以東150哩，掘出相信是13世紀成吉思汗陵墓。墓中，有動物骸骨（右報角）和一批印有龍紋的中國白瓷碗。
周 雲
亞洲大陸許多國家，都是多民族共處，只有日本列島，以單一的大和民族存在，官方宣稱沒有少數民族。究竟日本大和民族，與亞洲的人種有沒有關係？
語言基因類近蒙古
從基因分析、考古發現、語言結構，在在證明，日本大和民族與蒙古人種有密切的關係。日本的語言文法和植、動物單詞發音，與遠東通古斯語相似，與漢語截然不同。
現在生物科技越來越進步，已可以追蹤民族的基因沿革演變，根據基因分析，日本大和民族主要有蒙古人種的基因，也夾雜有亞洲南部海島人種的基因。亞洲北方草原人種最早到達日本，南部海島人種（包括長江三角洲越族和馬來族）稍後追隨進入日本列島，兩者分別組織部落，形成較強大的小國，最多時兩支種族、一百多方國並存，公元七世紀奈良大和方國崛起，各方國融合為大和民族，只有其中一支蒙古遊牧民，皮膚較白，稱為阿伊努族，又稱蝦夷族，目前人口只剩下二萬五千人，流居於北海道。
根據考古發現，在一萬多年之前，即冰河時期，地球海平面比今天低一百多米，亞洲與北美洲大陸相連，歐亞大陸草原的遊牧民族，主要為蒙古人種，有逐步沿西伯利亞向遠東遷徙的石器考古證據，一支到白令海峽，沿亞、美兩洲連接的大陸橋，到阿拉斯加，演化為愛斯基摩人和印第安人。一支經興安嶺、吉林入朝鮮半島，當時對馬海峽比今天狹窄，渡過對馬海峽，到了今日的北九州和本州。證據是甚麼？就是在日本考古發現，舊石器時代的精巧而複雜的石刀，同西伯利亞發掘的舊石器相似，日本先民沒有陶器，以打獵為生，掘地穴搭篷而居，不會種水稻，這也與西伯利亞的先民相似。
從繩文時代到飛鳥時代
公元前七千年，日本從舊石器時代進入新石器時代。日本的新石器時代歷史可以分為四個階段：
一、繩文時代（公元前七千年至公元前三百年），考古發現這時的先民住在豎坑式的住屋，下為坑，上為木頭搭蓋的草棚，結繩紀事，用泥土製偶像，以精巧的石、角、骨磨製成刀和針進行生產；這時期的生產和文化明顯落後於中國，看來當時日本與中國直接往來不多。
二、彌生時代（公元前三百年至公元三百年），日本出現不同的文明，生產水平出現了飛躍式的發展，由漁獵時代轉向農業耕作時代，學會了水稻栽種，使用銅器和鐵器生產，不再住坑式屋，改為住高腳式樓房（今天，日本仍保留不少高腳式宮殿或寺廟建築，這種變化，與錢塘地區河姆渡文化的高腳式木建築、種水稻、養豬生產方式相似，很可能受中國長江一帶文化影響），開始有彌生時代的陶製器皿，有銅鐸、銅鏡。相信這時期越族、馬來族的海島先民到了大和地區（今奈良縣），帶來了技術。也有一說，秦代徐福由山東威海出海，先到朝鮮漢城，再順海潮沿岸而下，東渡日本，在九州西部海灣熊野登陸，帶來了秦文化，即冶銅技術。日本本州中部、九州西部部落開始為其首領建很大的墳墓，方國林立，未形成統一的國家。
三、古墳時代（公元三百年至五三八年），大和朝廷興起，崇拜祖先，興建很大的古墳，用泥塑成埴輪（人像、動物、房屋雕塑），燒成陶器，作為陪葬品。
四、飛鳥時代（公元五三八至七一○）是日本有文字記載歷史的起點，大量的考古發現在奈良野駒郡斑鳩町的地方出土，反映日本開始以文字記事，佛教介紹給朝廷，隋、唐代建築、雕刻、繪畫、文字傳入。五九三年，聖德太子攝政，興建了法隆寺。他先按韓國方式治國，後採中國隋代模式，也建築了隋式宮殿（即非高腳式的宮殿，而是有台階，有柱礎），建立首府，以漢字記錄歷史，日本由史前時代踏入有文字撰史時代。
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