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莫天賜
據說推背圖乃唐初司天監李淳風和著名術數家袁天罡所合撰，其中所載的預言將唐朝及以後的興衰和人間的主要人事起伏，一一用前所未見的方式演繹出來。
推背圖共六十象，其中包括圖、卦、讖文和頌文。書中第六十象袁以雙手推著李背：其頌曰：茫茫天數此中求 世前興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休。推背圖因此得名。
推背圖是否確為李、袁所著，筆者找到的歷史證據不多；但是在宋史藝文志五行類有以下的記載：相傳唐李淳風與袁天罡共作圖讖，預言歷代變革之事，至六十圖，袁推李背止之，故名。宋太祖即位，詔禁讖書，以此書已傳數百年，民間多有藏本，不復禁絕，乃命取舊本，紊其次序而雜書之。（故此今天流傳世界有多種不同版本的推背圖。）
據說宋太祖趙匡胤是讀了第二十四象的讖、頌才下詔禁絕讖書的。讖曰：山崖海邊 不帝亦仙 二九四八 於萬斯年。頌曰：十一卜人小月終回天無力道俱窮 干戈四起疑無路指點洪濤巨浪中。（筆者按：南宋末代皇帝昺在廣東新會崖門投海，宋朝趙氏江山告終矣。故曰：山崖海邊 不帝亦仙。二九四八指宋代的國祚；二百九十年加三十二年剛巧等於三百二十二年，正好是宋朝的國祚。十一卜人小月終成一趙字，宋朝宗室的姓氏。）
推背圖至今至少流傳了一千年。坊間及各大圖書館收藏有四、五種不同版本的推背圖（我家就藏有三款的絕版，若有讀者欲一開眼界，可參詳一九三四年香港仙乩及珍藏預言，二○○二年出版。）經過多時的研究、比較，筆者發覺只有金聖歎批註的版本才是最正宗（以後簡稱金批推背圖）。先外祖父羅公敬堂於推背圖殘卷後有跋如下：預言至尊 推背圖文 金版正宗 大顯神通 其他版本 雜紊不全 無讖無頌 參考還可 費時鑽研 徒勞心絀。
金批推背圖共六十象，取天干地支相配之數，每象附有一圖、一卦、一讖和一頌。其他版本因為經歷了人為的紊序、雜書，已經變得面目全非矣。研究推背圖必須根據可靠的版本，否則只會浪費時間和心機。以下是金批推背圖流傳的過程：
（一）金聖歎於明熹宗天啟三年（公元一六二三年）得推背圖之手抄本。（金聖歎，明末長洲人，本姓張名采，後改姓金名喟，字聖歎，明亡遂絕仕進。金雖博學多才，但為人狂傲，更恣意評點竄改《水滸傳》、《三國演義》和《西廂記》等名著，為當時學者詬病。至清順治末年，因抗糧與諸生群哭於孔子廟，被巡撫朱國治所逮，及後更被定罪為大不敬而遭坐斬。）
（二）金聖歎死後，書落入陳季一手上。
（三）陳之後嗣因家道衰落，書為山右鄭氏所得。
（四）清乾隆時被徵入大內。
（五）咸豐年間，英法聯軍於一八五九年攻破北京城，火燒圓明園，劫掠中，一英兵搜去金批推背圖，攜回英國後當作圖書送給女友利比亞。
（六）英貴族曼根氏（MACON）從利比亞處索得該書，並跋數語（英文）於後。時為一八六七年。
（七）國人李信卿商於倫敦時以十二顆大明珠向曼根氏之孫換得此書。
（八）李中（信卿之子）囑清溪散人刊行此書，時為民初。
金批推背圖初版於民國二年，距今九十一年矣；為了證明金批推背圖確非民初偽造，更為了證明它的確能夠預言，筆者先解第四十象，讓大家領略一下推背圖的神通廣大。一九一四年中國共產黨尚未成立，毛澤東亦寂寂無聞；就算金批推背圖確為民初偽造，何解第四十象竟然能夠把中共的崛起和毛主席預言出來！（下期續）
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