[2005-06-05] 琴台客聚：馬前數的迷思
莫天賜
有學者問，漢武帝時鑄馬錢幣有何證據？漢書食貨志（書名）有載：武帝時又造銀、錫、白金錢幣，以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故有白金三品。（按：古稱銀為白金，銅為赤金）。清代馮雲鵬金石索（書名）亦有記錄。
所謂馬錢課其實是以擲錢法卜課出來的易卦，根據卦辭的啟示，趨吉避凶。擲錢起卦，方法至少有兩種；其一用三枚銅錢拋擲：兩面一背成少陽 。兩背一面是少陰 。三個背時是老陽。三個面時是老陰。如此這般，六次拋擲即可以由下而上得到全卦。
方法二：用六枚錢幣由左至右拋擲出去，一次過按照錢幣的陰面與陽面，組合起來便可得一全卦。筆者卜封一直採用方法二，取其簡單便利，又不易出錯；而卜封靈驗否，則視乎占者的品德；正所謂「神而明之，存乎其人……存乎德行」。而呂祖仙乩亦有說：福澤難遍賜，只及有緣人。
有人以為只有什麼術數大師、風水高人（往往自稱）才能夠接觸神靈，從而得到了啟示，指點迷津，普渡眾生。讓筆者提醒各位，世間通靈人士鳳毛麟角，諸君宜慎防棍徒魚目混珠詐騙錢財。世間哪有「食飯神仙」！所謂高人，絕大多數是市儈之徒，運用心理學，胡說八道，信口雌黃，目的只有一個，就是斂財！奉勸讀者，若真的有解決不來的迷惘、疑難，試向我道教神靈請示，說不定你得到的啟示比任何「高人」的還要高明呢！都是這一句周易繫辭：神而明之，存乎其人，默而成之，不言而信，存乎德行。試問一個心術不正市儈之徒（往往自稱高人）會得到上天神靈的正確啟示嗎？俗語有云：風水佬呃你十年八年。只可惜忠言逆耳，世人喜歡聽信花言巧語，浪費金錢。老子有說：信言不美，美言不信。
每有疑難親朋求教，我必叫他們先向神靈求助，得到了籤辭、卜辭，我才給他們解讀一番。這才是定確占卜求籤法，因為疑難是你的，我又怎可以代勞。求人代勞是本末倒置的做法，是不會得到神靈正確的啟示。心術不正之人亦絕對不會得到神靈的庇祐。周易有載：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。積善占者定必會得到神靈指點迷津，心術不正占者是絕不能得到正確的啟示。
翻查先人記錄，古有馬前數（有別於馬錢課）。後人極有可能因為「前」、「錢」兩字唐音相同而以訛傳訛的混淆了。
馬前數乃古代行軍時占法之一種。相傳軍師出兵之前一刻在將領騎前作馬前數定吉凶。吉兆出兵；凶兆押後再定時日。相傳馬前數以筆作圈，中書「馬」字，四周任意作畫，以奇偶定吉凶。其正確口訣早已失傳。我家族先人記錄有馬前數及馬錢課，卻無馬前課。
馬錢課共十四課，預言從蜀漢末年說起，至約公元二○三○年止；馬前數則古代行軍前一刻所占卜得來吉凶之兆；讀者切勿馮京當馬𦴩。
有問怎樣才知所卜占出來的卦準確與否？簡單的一句：問非所答則不靈，有問必答才會驗證。讓筆者舉一實例：一九九六年，小女莫文蔚欲過台灣簽約滾石唱片公司，請我起卦指點迷津；結果得一「漸」卦。卦辭其中一句：鴻漸於磐，飲食衎衎。義指伏在水旁磐石上之鴻雁是不會為了飲食而擔憂。問石答案有石，很明顯的簽約滾石公司是會得到好的回報。果然不出數年，小女文蔚紅遍兩岸三地，後來更成為台灣金曲史上首名香港歌后。
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