[2005-06-25] 三千一瓢：孔明之侄：嘴上功夫了得
■黨海政
追求「一波三折」效果的妙答常常表現為先給出一個「嚇人一跳」的說法，然後再對這個說法進行狡辯，諸葛恪也是善用此法的高手。諸葛恪，字元遜，諸葛瑾長子，諸葛亮之侄，史稱其「才氣幹略，邦人所稱」（《三國志．諸葛恪傳》），「辯論應機，莫與為對」（虞溥《江表傳》）。在他還是個小孩子的時候，有以下兩則趣事：
亮不如瑾？
權問恪曰：「卿父與叔父孰賢？」對曰：「臣父為優。」權問其故，對曰：「臣父知所事，叔父不知，以是為優。」權又大噱。
——《三國志．吳書．諸葛恪傳》
太子嘗嘲恪：「諸葛元遜可食馬矢。」(編按，馬矢即是馬糞。)恪曰：「願太子食雞卵。」（編按，雞卵即是雞蛋。）權曰：「人令卿食馬矢，卿使人食雞卵何也？」恪曰：「所出同耳。」
——《三國志．吳書．諸葛恪傳》裴松之注引《諸葛恪別傳》
諸葛瑾是東吳的一位元老重臣，雖曾拜大將軍之職，但統觀三國而言，卻算不上一個出類拔萃的人物，陳壽給他的評價是「以德度規檢見器當世」，連吳人自己所著的《吳書》都坦然承認「瑾才略雖不及弟，而德行尤純」，主要也是強調其德行方面的優點。他自然不能和「識治之良才，管、蕭之亞匹」的乃弟諸葛亮相比，這幾乎是當時人們的共識。而孫權的問話，事實上也正是在和這個聰明詭黠的小孩子鬧著玩，以考驗他的機智（按：先前這個詭黠的小孩子曾經騙了孫權一頭驢，使孫權高興非常，見《三國志．諸葛恪傳》）。而諸葛恪的回答果然語驚四座：「臣父為優」。我們且看他給出的解釋：「我父親知道應該效力於甚麼樣的君主，而叔父卻不知道。」語云「良禽擇木而棲，良臣擇主而事」，這一回答既是在誇諸葛瑾，更是在誇孫權，可謂一石二鳥，一箭雙雕，顯得是那樣地機智圓滿。別人自然是由衷佩服，尤其是孫權聽了，更會心花怒放。
投我以糞 報之以蛋
在上述所引的第二則中，吳太子和諸葛恪開玩笑，讓他吃馬糞，而諸葛恪是斷然不能也讓太子吃馬糞的，於是他讓太子吃雞蛋。這一個回答顯然太離譜了，孫權也不由得納悶。可是我們來看諸葛恪的狡辯：「雞蛋和馬糞一樣，都是從肛門裡拉出來的。」採用偷換概念的方法，出人意料的回敬了對方。
東吳立國數十年中，青年才俊輩出，繼周瑜、陸遜之後，諸葛恪為一時翹楚。後孫權死，孫亮繼立，諸葛恪以大將軍領太子太傅總攬軍國重事。輔政之初，他和元老重臣大司馬呂岱之間有如下一段對話：
臨去，大司馬呂岱戒之曰：「世方多難，子每事必十思。」恪答曰：「昔季文子三思而後行，夫子曰「再思可矣」，今君令恪十思，明恪之劣也。」岱無以答，當時咸謂之失言。
——《三國志．吳書．諸葛恪傳》裴松之注引虞喜《志林》
上段諸葛恪的妙答屬於另外一種類型，即巧妙地引經據典。「季文子三思而後行」，孔子說「再思可矣」，這些都是《論語》裡面的話。既然孔夫子都說思考兩次就行了，而你讓我思考十次，這不是明顯在說我諸葛恪是庸才嗎？
巧言令色成致命弱點
諸葛恪的引用不可謂不妙，但這種強悍的引譬逞巧卻總讓人很不舒服。呂岱作為一個年邁長者，深知當時東吳主少國疑、人才凋零，而北有強魏虎視眈眈，西方蜀國也每懷叵測之心，故以「每事必十思」戒之，強調其慎之又慎，可謂叮嚀倍至、用心良苦。而諸葛恪非但不虛心接受，還舉出孔夫子的話，逼迫對方承認是在貶低自己。驕傲、自負、愛炫耀、心思不縝密，這些都是諸葛恪致命的弱點，也是他最終取敗的總根源。虞喜評曰：「世人奇其英辯造次可觀，而哂昌侯無對為陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實之甘口也。」（《志林》）陳壽評曰：「然驕且齊，周公無觀，況在於恪？」「矜己陵人，能無敗乎！」（《三國志．諸葛恪傳》）諸葛亮曰：「家兄年老，而恪性疏」（《江表傳》）諸葛瑾曰：「恪不大興吾家，將大赤吾族也。」（《三國志．諸葛恪傳》）孫休曰：「受托孤之任，死於豎子之手，不可謂智。」（《江表傳》）皆可謂切中要害。（三國人物妙答捷對 ⑧）
|
