[2005-08-06] 解讀陳水扁的「四階段論」

■黃　遠　自由撰稿人

　陳水扁近日再提所謂「中華民國四階段論」，並稱「午夜夢回還是正名」。這是陳水扁在內外形勢不容「台獨」的現實下，先向「中華民國四階段論」借殼，伺機破殼而出。當前，兩岸關係朝著和平穩定的方向發展。陳水扁再度拋出「台獨」分裂言論，挑起兩岸對立，製造新的緊張，這違背了廣大台灣同胞的願望與根本利益。

　陳水扁的所謂「中華民國四階段論」，即一九一二年「中華民國」在中國大陸成立，一九四九年「中華民國到台灣」，李登輝時代「中華民國在台灣」，二○○○年後「中華民國是台灣」。陳水扁把事實與「台獨」理念混淆在一起，其最終目標還是引導到「台灣是獨立國家」的結論上，即他的所謂第四階段「中華民國是台灣」。我們需小心解讀這「四階段論」，才不會陷入他設下的言辭迷宮當中。

　「中華民國」這一概念，存在已久。孫中山先生當年在東京成立革命同盟會時，訂出了「中華民國」之名，作為延續革命血脈的理念，以求萬一大事未成而身先死，革命還可繼續，及後辛亥革命成功，中國長達數千年的王朝帝制時代結束，成立中華民國，孫中山擔任臨時大總統，提出「三民主義」和「五權憲法」，以建設中華民國，可是，中國往後一直都在大動亂當中，因而徒有「民國」之名，完全沒有民國之實，以致孫中山在離世前，也承認革命尚未成功。後來蔣介石執掌國民黨，以軍政強人的氣概，投進對內對外的多場戰役中，無力建設民國。

國際社會普遍承認中華人民共和國

　一九四九年，國民黨退守台灣，到李登輝當上「總統」之前，蔣介石蔣經國兩父子，在台灣共執政差不多四十年，這段期間，中國共產黨沒有攻打台灣，國民黨也無力反攻大陸，結果陷於漫長的對峙局面，在緊張的關係中維持現狀。而自七一年，中華民國退出聯合國以後，中華人民共和國取代中華民國，成為國際社會公認的中國。

　李登輝曾說「中華民國在台灣」，但他並非真的依中國歷史源流看中華民國在台灣，其潛台詞實是中華民國不在大陸，和大陸無關，所以和中華人民共和國平等並立，是兩個不同的國家，最終是要把台灣與中國脫離任何關係，故後來推出「中華民國不存在」的說法，自打嘴巴。

　依嚴謹的政治觀點看，在全球的國家名稱中，只有「中華人民共和國」，並沒有「中華民國」，否則就成了兩個中國，但站在「一個中國」的歷史立場上，並基於分治事實而作出的妥協，則「中華民國」在一些與國家定位無關的事情上，對台灣政情的最適合稱呼。在「台獨」分子眼中，最好是「中華民國」一詞完全消失，僅餘下「台灣」二字，以求去中國化，斷絕和中國的任何關係，達成「台獨」之目的。

違背「四不一沒有」承諾

　陳水扁以「中華民國是台灣」作目前的第四階段，其實是基於這目的，徹底地偷換概念，前三個階段中所說的「台灣」，是地理名詞，是中國大陸東南面的大島嶼，但把「中華民國」和「台灣」之間畫上等號時，卻是另一回事。「中華民國」並非地理名詞，因此，「台灣」也不再是地理名詞，他意圖把「中華民國」過渡到「台灣」，以台灣為國家，正如國民黨所指，他是躲在「中華民國」的安全傘下玩「台獨」。是在向「台獨」團體交心，以彌補他不久前有關「任內做不到台灣獨立」的言論引發的「獨派」不滿情緒，也有意和李登輝進行「台獨比賽」。親民黨發言人謝公秉指出，陳水扁已違背今年二月以白紙黑字簽下的「扁宋會十點共識」裡「四不一沒有」原則及所宣示的「中華民國憲政體制精神」，陳水扁相關講法，「根本就是台獨論調」。

　然而，「台獨」是玩火自焚，並無安全可言。當前，兩岸同胞正在努力推動兩岸人員往來和經濟文化交流進一步發展，並且盼望盡快實現兩岸客運和貨運包機、大陸居民赴台旅遊，促進兩岸關係朝著和平穩定的方向發展。正如國民黨「立法院」黨團副書記長潘維剛建議，陳水扁應把心力放在民生經濟上，不要老在意識形態問題上打轉，這樣對台灣人民沒有幫助，也沒有任何意義。（文匯論壇）