[2005-12-23] 聖誕精神何處尋？

■胡志偉牧師

　聖誕的意義是主動無私，與人分享仁愛和平，這正是本港社會所需要的，而非只重視個人權益，或爭取本身利益！盼願港人迎接聖誕節，能放下不同政見，心存寬容，共建和諧社會！

　去年12月26日，當普世還沉醉在聖誕節歡樂時刻，一場海嘯，轉瞬間奪去數十萬人寶貴性命，令數百萬人痛失家園，失掉平安。一年之後，「樂施會」報道，180萬無家可歸的災民之中，僅有五分之一在今年底前可覓得新居所。緊急救災可於短期內完成，然而災後重建工程卻要耗費更長的時間。

　也許以「災難世代」形容2005年也不為過，年初南亞海嘯、美國風災、巴基斯坦與內地地震、全球禽流感威脅；再加上各地恐怖襲擊，如倫敦與峇厘島爆炸等，不禁使人懷疑地上平安何處尋？在貧富懸殊的兩極化社會，剛過去的世貿部長級第六次會議，場內談判角力與場外示威同時進行，而「香港宣言」的最終達成，也是得來不易。日前立法會否決了政府提交的政制發展第五號報告書，會否帶來行政與立法之間關係的惡化，或中央與「泛民主派」之間溝通的倒退，一切尚是未知之數！正當本港經濟有所好轉，政治內耗會否使社會進一步分化，這正是不少人所憂心的。

　今天聖誕節的真正意義不斷萎縮，歐美等地為了「政治正確」，不想冒犯其它宗教人士，已把聖誕節改名為「冬日節」。更有人認為公立學校慶祝「耶誕」，如此基督教色彩的節日，有違「政教分離」原則。其實，市面推廣的聖誕節，已是面目全非「世俗版聖誕節」，失掉了原來的宗教意義。

回復分享的意義

　基督宗教肯定聖誕節的主角是耶穌基督，並非聖誕老人。世人寧要笑口常開、不冒犯別人私隱的聖誕老人，卻不要那位「叫有權柄的失位，叫卑賤的升高、叫飢餓的得飽美食、叫富足的空手回去」的耶穌基督。翻看歷史，尼古拉斯由土耳其米娜主教演變為現今肥胖過人、滿面笑容的聖誕老人，實拜美國傳媒所賜。大概1860年起，聖誕老人逐漸成為商人的搖錢樹，各商舖櫥窗佈滿各式耀人眼目禮物，門外聖誕老人模樣的僱工袋著禮物，吸引父母孩童消費購物。

　聖誕節宣講的是上帝對人類的大愛，祂賜下獨生子耶穌，成為一份珍貴的禮物，使人心靈得享平安。基督徒明白聖誕的意義，就是主動無私，與人分享仁愛和平。真正的聖誕精神，鼓勵我們學習與有需要人士分享，特別那些貧困人士的需要。狄更斯的名著《聖誕頌歌》，充分表達聖誕的精神，就是分享，而不是孤寒財主的斤斤計較與吝嗇。故事主角商人史高治(Scrooge)最終作出反省，在獲取利潤後能慷慨地與人分享財富。惟有更多「好撒馬利亞人」如比爾蓋茨夫婦、搖滾樂隊U2主音歌手博諾（Bono）等，因著樂捐，與人分享財富，而獲《時代周刊》選為2005年度風雲人物。此種分享精神，正是本港社會所需要的，而非各人只重視的個人權益，或爭取本身利益！

實踐和睦的行動

　平安夜宣告：「在地上平安歸於他所喜悅的人」(路二14)，這是天使向世人所報的佳音。基督的降生，為人類帶來身心平安，化解恨仇；普世教會身處紛擾世界之中，我們同樣要宣講的是使人和睦的福音。

　在港上映的法國電影《聖誕快樂》，宣傳單上引用了詩人朗費羅(Henry Wadsworth Longfellow)的發人深省之言：「假若我們能讀透敵人的秘密歷史，了解別人背後的憂傷與苦難，這足以使我們解除所有的敵意。」也許1914年在第一次世界大戰，那段真人真事的小插曲，值得港人此時此地反思。

　電影內的平安夜晚上，神父在英軍戰壕中演奏蘇格蘭風琴，戰場上樂韻悠揚，消除了彼此敵意；德法英三國軍隊，竟協議於平安夜停戰一天，由神父主領一場子夜彌撒，各人不分敵我，放下武器，分享香煙和巧克力，互相祝賀：「聖誕快樂！」未知今年子夜彌撒，陳日君主祭，教徒曾特首與李柱銘等也在其中，能否合演港版「聖誕快樂」？

　朗費羅有另一首詩《得與失》，也許可供各位從政者思考：「當我比較我的所得與我的所失，我所錯失的與我所達成的，根本不容有任何誇耀。我更察覺無端虛擲了多少時光，美好的心意猶如一支飛箭，未能中的，落在一旁。但是，有誰敢用這方法來衡量得失，失敗可能是變相的勝利，而最低潮卻是另一高潮的開始。」盼願港人迎接聖誕節，能放下不同政見，心存寬容，共建和諧社會！ (本欄每周五刊出) （文匯論壇）