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2006年4月28日 星期五
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百家廊:舞台上下《玉堂春》


http://paper.wenweipo.com   [2006-04-28]
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沈鴻鑫

 我國有許多戲曲劇目深入人心,婦孺皆知,京劇和其他地方戲曲舞台上的《玉堂春》就是其中之一。

 《玉堂春》寫明代官家子弟王金龍在留春院結識青樓女子蘇三,兩人情投意合。王公子金銀花盡後,被鴇母逐出院門,流落關王廟。蘇三暗地贈銀,囑他攻讀趕考。不久,鴇母又把蘇三賣給山西商人沈燕林為妾。回到洪洞縣後,沈妻皮氏下毒欲害蘇三,誤斃了沈燕林。皮氏買通官府,誣陷蘇三謀害,屈判死罪。後王公子發跡,拜八府巡按,經三堂會審,終使冤獄得以平反。

話本小說 搬上舞台

 在戲曲舞台上描寫官家子弟、紈�═妙{花天酒地、吃喝嫖賭,以致千金撒盡、流落街頭,淪為乞丐的故事並不少見,如寫官家子弟鄭元和與青樓女子李亞仙的故事《繡襦記》等。《玉堂春》的故事也是屬於這一類型的,但情節與鄭元和的故事有所不同。特別是蘇三捲入了一樁人命案子,王金龍做了巡按審問此案,深夜探監等情節,戲劇性很強,有點像俄羅斯偉大作家托爾斯泰的長篇小說《復活》中聶赫留朵夫和瑪絲洛娃之間的糾葛。玉堂春完整的故事見於馮夢龍《警世通言》第二十四卷《玉堂春落難逢夫》。故事基本相同,只是有些人名不同,如王金龍為王景隆,沈燕林為沈洪。馮夢龍是明末著名的通俗文學家和戲曲家,他編輯和改寫過許多通俗小說,《警世通言》是他編纂的通俗小說集之一。

 在馮夢龍的話本小說之後,陸續有人把它改編成戲曲,搬上舞台。明代有人編為《完貞記》傳奇,清代有《破鏡圓》、《玉堂春》傳奇劇本,當時都以昆曲形式演出過。此後,地方戲曲也紛紛演出玉堂春故事,最先見到的是梆子腔。後來,京劇據以改編演出。起先只有《關王廟》、《女起解》、《三堂會審》等三折。當年三慶班程長庚、徐小香、盧勝奎陪胡喜祿(飾演蘇三)演玉堂春,僅是《三堂會審》一折。王瑤卿單演《起解》一折時,增加了唱詞,創造了新腔,豐富了表演。

立體演出 膾炙人口

 光緒末年的翰林孫春山喜愛京劇,對根據梆子戲翻過來演出的京劇《起解》,感到它的唱詞、唱腔都比較粗糙,於是和當時的著名青衣陳德麟、琴師梅雨田一起對台詞、唱詞進行修改,並創造出一些新的京劇唱腔。新本完成後,梅雨田首先就教給了自己的侄兒梅蘭芳。那時約在一九一四年,梅蘭芳剛剛嶄露頭角,由他飾演蘇三,與朱素雲、賈洪林、李壽峰等名角合作,在北京前門外煤市街口天和館首演,一唱而紅。

 首倡排演全本《玉堂春》的是京劇名旦徐碧雲。一九二五年,他請北京文人賀薌詫為他編寫劇本,從嫖院定情、金盡被逐、金哥送信、廟會贈銀、金龍赴考、蘇三被騙、皮趙定計、蘇三入獄,一直到起解、會審、監會、團圓。徐碧雲與姜妙香準備在這一年的夏天上演這個戲,不巧姜妙香偶遇風寒,徐碧雲只能改演別的劇目。正在延擱之際,另一京劇名旦尚小雲捷足先登,在北京三慶園上演了《玉堂春》,尚小雲的劇本是劇作家清逸居士所編,實際上只有半部,他從三堂會審開始,帶監會、團圓。接著排演全本《玉堂春》的是京劇名旦荀慧生。他與前輩名家王瑤卿、劇作家陳墨香合作編寫,增益了嫖院、定情以及結尾的監會、團圓,成為一齣有頭有尾、情節動人、唱做並重的整本戲。一九二六年二月首演於上海大新舞台,由荀慧生飾演蘇三,金仲仁飾演王金龍,同台演出的還有高慶奎、劉漢臣、馬富祿等名角。

 全劇三十餘場,要演四個半小時。那次演出用了五彩燈光和立體佈景,受到觀眾的歡迎。徐碧雲改編在先,卻被尚小雲、荀慧生著其先鞭,不免感到遺憾,於是他又排出五至八本《玉堂春》,始演於一九二六年十一月。從此,劇舞台上玉堂春的故事既有單折的演出,又有全本的演出,梅、程、荀、尚各種流派都演,熱鬧非凡,精彩紛呈。新中國成立後,荀慧生又對《玉堂春》劇本進行了加工刪益,減去了一些零碎的場子,顯得更加集中、精練了。總之,《玉堂春》成為京劇常演不衰的名劇。其他劇種如越劇等也有改編演出。

巧解冤獄結良緣

 京劇《玉堂春》的故事與馮夢龍的話本小說相比,有了很多豐富和發展。比如蘇三從洪洞縣起解至太原,途中蘇三認解差崇公道為義父,以及在省城巡按和藩台、臬台三堂會審,劉秉義、潘必正在堂上揶揄取笑王金龍等極富戲劇性和動作性的情節都是京劇的虛構創造。以至於像「蘇三離了洪洞縣,將身來在大街前。未曾開言我心內慘,過往的君子聽我言……」的西皮流水唱段,幾乎人人會哼,而三堂會審的戲劇場面和蘇三的大段西皮唱段更是膾炙人口。梅蘭芳有《女起解》、《玉堂春》的演出本,刊於《梅蘭芳全集》第二卷;荀慧生的全本《玉堂春》演出本刊於《荀慧生演出劇本選》。一九五○年香港長城電影製片公司曾攝製彩色戲曲影片《玉堂春》,包括《起解》、《會審》,由張君秋、俞振飛、梁次珊主演。

 據說,玉堂春和王金龍的故事是明代正德年間發生在山西洪洞縣的一件真實的事情。《古今情史》卷二中有玉堂春一則,所述與馮夢龍的小說基本相同。當然,話本小說和戲曲都作了許多生發和虛構。後來有人專門作了考證,如一九三一年上海出版的《戲劇月刊》三卷四期刊登邵振華的《玉堂春考證》說:「玉堂春本事非妄,張文襄撫晉時,曾向洪洞縣調閱此案全卷,與世傳無大出入。」

 一九三七年四月二十九日、三十日、五月一日《武漢日報》「今日談」所載的《王金龍身世考》談到,王金龍是河南永城人,其父為南京吏部天官。王金龍與妓女蘇三結識,後金銀花盡,潦倒在關王廟裡。蘇三再次贈銀,始能返歸故里讀書求進。王金龍於天啟年中某科進士,外放太原八府巡按。正巧遇見蘇三的冤獄,於是冒險為她平反,並納她為妾。同僚要彈劾他,他就攜妾歸永城,絕意仕進。

 蘇三毀容激勵他出仕,後來蘇三病死,王金龍感其誠意,復出仕朝廷,官至貴州巡撫,在一次剿亂中陣亡於山中。另有人考據,沈洪也確有其人,姓申名鴻,字延令,家住山西洪洞縣城東門外朝陽村,即現在的城東村。沈洪因家道中落,轉而到口外販馬,賺了錢到京逛妓院,並騙贖蘇三到洪洞縣。王金龍巡撫山西,為蘇三剖白冤情,並派人將申鴻一家滿門抄斬。

 在山西洪洞縣關押過蘇三的監獄現仍得以保存。這座監獄始建於明洪武二年(一三六九),是現今我國僅存的一座明代縣一級的監獄。監獄的院牆既高且厚,而牢房低矮狹小,犯人出入皆要低頭貓腰。蘇三被關押的乃是死囚牢房,稱為虎頭牢,更是戒備森嚴。據說,這座監獄已經修復,還設了表現蘇三故事的蠟像館供人參觀。

反思:

1、「妓女」在中國歷史上的地位從古代到今天有何變化?

2、從京劇的唱腔演變,如何看到文化的創新?

明天探討:馬桶內的文化

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