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洪 放
施明德一句「扁被刺殺我會切腹」真有石破天驚之勢！此人前世也許是個遊俠。「重義輕生一劍知，白虹貫日報仇歸」——文人吟頌遊俠，以遊俠自詡，正是他們心中同樣湧動著渴望生命自由飛揚的激情。
明朝張潮說：胸中有小不平，可以酒消之；世間大不平，惟劍不能消之。李白這位詩仙，據說早年曾做過遊俠，且曾殺人，其《俠客行》有句：十步殺一人，千里不留行。看來，李白不寫詩，大可以做職業殺手，「笑盡一杯酒，殺人都市中」，厲害！
司馬遷《史記》有刺客遊俠兩傳，論者多謂其意義非凡：一為武俠小說之縮影，一為俠客形象之原型。後人踵事增華，蔚然成風，卓有大成者，遂使武俠小說一門矗立於文學之林。洪放尤其欣賞司馬遷這幾句：
「今遊俠雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。」
六十五歲的施明德，自然不是「驄馬金絡頭，錦帶佩吳鈞。失意杯酒間，白刃起相讎」的少年俠客，亦非張籍所說的「日日鬥雞都市裡，贏得寶刀重刻字」的少年，更不是杜甫筆下的某遊俠少年：馬上誰家白面郎，臨軒下馬坐人床，不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。
「美人玉色當金樽」，畢竟逞豪「鬥型」的輕狂歲月已過。
司馬遷認為俠客任俠依靠的是「不愛其軀，赴士之厄困」的勇氣和精神，武功倒在其次。荊柯刺秦，當時就有人認為他劍術不精以致失敗。不過，司馬遷有他一套品人的價值觀。荊柯刺秦雖失敗，司馬遷依然高度讚揚推崇，不以成敗論英雄。
「倒扁」成功與否，施明德已贏盡口碑，史家這一筆，落墨毋須太猶豫。
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