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中國現在已經引起了全世界的矚目，但中華文化在全球的影響力卻顯得相當滯後。當世人驚歎我國巨大的經濟成就的時候，對中華文化在現實生活中的表現卻很漠然，甚至有較大的誤會。這個責任不完全在於人家，而在於我們自己。我們似乎需要找到宣傳中華文化的平台，而這個平台最重要的所在，就是中文報刊。
韓國承辦APEC會議，到場的世界各國領袖都會發現這個國家在經濟領域以外創造的另外一個奇跡，就是在這樣一個不大的國家裡，在短短的幾年間，創造了讓大家非常驚訝的文化成果。韓國的文化現象是一個非常需要關注的現象。
再如日本，我們從日本進口了不少電視劇，我們不討論這些電視劇的質量好壞，有一點，在民族文化的宣傳方面做得相當好。日本實實在在發展的時間其實並不長，由於重視文化建設，現在的結果就是，即使像中國這樣的文化大國，很多家庭都非常喜歡日劇，不少人甚至因為迷日本的電視劇而改變自己的飲食習慣。這種現象現在在韓劇上也發生了，這實際上就是小國在文化上也能有巨大成功，這種成功的案例值得借鑒，至少現在看來是具有典範意義的。
面對這樣的情形，我們能想到很多很多。文化從大概念說，是生活方式；從小概念說，是精神素質，是一種文明和心理結構，是一個人種的集體智慧、集體性格。周邊的國家乃至全世界，通過他們的電視文化迅速瞭解了日本、韓國的生活方式和精神狀態，瞭解他們的為人之道和處事方式，瞭解他們的精神追求，順帶也瞭解飲食文化。文化在很大程度上，會起到超越政治、超越經濟的作用，是文化的一種很重要的價值。
這些年來，在文化方面我們沒有很好地去構建，中華文化面臨著一個有效性的難題，面對這樣的問題，每一個人都非常焦急。很多問題沒有解決，有的我們著手解決了一些，但別人還是理解不了。面對這些文化問題，過去我們都會認為應該以教育和文藝作品來解決，但事實證明，在20世紀後半葉開始，文化角力的主要的戰場已經轉移到了傳媒領域。學校裡可以學到知識，但報刊作用於文化傳播意義則遠遠超過了學校。傳媒對於人天天的熏陶，對人格變化和精神素質的提升具有快速、全方位的特性，傳媒是一個人終身的課堂。它聚集昇華著人們的思維，變成經濟行為、政治行為、社會行為。這就是我們不能迴避的報業所產生的文化力量。
「中文報業」這個概念，從表面上看，與世界上其他文字的報業區別就是我們用中文出版，但深想一層，中文兩字是否還牽涉到龐大的中華文化系統，中文報刊如果僅僅追趕外文報刊的某些處理手段，而忽略中華文化的傳統，那就是把中文報刊看成是一種工具，卻忘記了中文報業聚集的文化力量和文化背景。我們必須自覺地在編輯中文報刊的同時，始終貫徹一種文化精神，只要翻開中文報紙，不管它在世界的哪一個角落出版發行，都能讓讀者感知到中華文化的內涵和素養，這種素養就是我們幾千年來讓人景仰的「德行」，這是中國文化最重要的內涵。
中文是有一個語言制約的美麗語言，當語言制約失去的時候，中華文化就走上了下坡路。報刊媒體需要有「鑒識精神」，就是有一種理性判斷的精神，這是一種高於常人的智慧，媒體的眼光不能老落在一些瑣碎的問題上，然後每天進行炒作，而且在一些其實很容易弄清楚的事情上不斷炒作。媒體需要有最簡單的理性判斷能力，中華文化其實是特別強調這個鑒識水平的。鑒識主要講究智能，如果我們拿起報紙來讀，看到的都是沒鑒識的東西，都是一些瑣碎的事情，這就是在污辱大眾的智慧了。中華文化5000年來講究的就是所謂「君子文化」，君子要有風範，風範指的是一個人的審美趣味。
今天，我們特別強調報刊報道對各種事物嚴格篩選，並承擔正義和道德價值。如果這些價值能夠從中文報業中體現出來，對中國的發展將作出獨特的貢獻。有充分理由相信，如韓國都能在很短的時間內創造出文化奇跡，中文報業也一定能夠創造出遠遠超越他們的奇跡。中文報業，作為文化的使者責任巨大。(新民晚報)
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