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——法國騷亂周年
■邱震海博士 鳳凰衛視評論員
十月二十七日，是法國黑人青年騷亂一周年，法國一些城市舉行了紀念遊行；就在騷亂周年即將來臨之際，法國一些地方又發生了公車遭襲等暴力事件。黑人騷亂周年之際，雖然法國新的騷亂規模不及去年，但仍顯示出導致去年黑人騷亂主要原因的族群融合問題依然存在。
法國改變了多少？
去年的這一天，兩名來自非洲的移民青年因躲避警察追捕而在慌亂中觸電身亡，由此激發了非洲移民群體因無法融合主流社會而積壓的怒火。在長達幾周的時間裡，黑人青年騷亂事件如狂風暴雨般席捲法蘭西大地；法國內政部長薩科爾奇在騷亂面前保持一貫的強硬姿態，由此也在法國公民中引起了不同的反響和評價，並將對其明年參選總統構成或正面或負面的影響。
法國去年的黑人騷亂，令人想起一九九二年的美國洛杉磯黑人騷亂，當時四名白人警察集體毆打一名黑人青年，引發黑人社團的集體憤慨。問題是：美國的黑白衝突自美利堅合眾國建國以來就一直存在，而歐洲的種族衝突則一直為人們所忽視。去年的法國黑人騷亂首次向全球顯示，在歐洲這塊人類迄今文明程度最高、最早發展出「自由、平等、博愛」理念的土地上，依然存在著迄今為人所忽視的人性污垢。去年黑人騷亂發生後，法國政府在初期的強硬之後，也在改善外來移民融合環境中做了一些改善，出台了一些必要的措施；但在法國主流社會人們的心靈深處，究竟對外來文化有多少真正接納程度的改變，卻仍是一個碩大的問號。
歐洲：多元文化社會與文明傲慢
在與美洲大陸相比，歷史、文化傳統更為悠久和豐厚的歐洲，在國民文化心態上也相對較為保守；而經濟水平的發達，則更加劇了這一保守的文化心態。如果說這是歐洲的普遍狀態，那麼在英法德三個工業化程度最高的歐洲國家中，其經濟水平則又與文化心態呈現截然的反差：經濟水平最高的德國，文化心態最為保守；反之，經濟水平最低的英國，文化心態相對比較開放一些；介於英德兩國之間的法國，則呈現一種開放和保守兼而有之的複雜狀態。
法國是歐洲最早倡導「自由、平等、博愛」理念的國家；但即便如此，法國至今也未能克服深植於許多白人血液和心靈深處的文明的傲慢。由此，歐洲主流精英經常掛在嘴邊的「多元文化社會」，與深植於許多歐洲人心靈深處的文明傲慢，構成了一個截然的反差。
今天的許多歐洲人，可以用獵奇的眼光欣賞非洲原始森林和西藏的原始風味，但同時卻無法用真正平等和尊重的眼光來對待這些原始外文化；尤其是相對落後的外來文化須與歐洲主流文化融合時，歐洲精英們的獵奇興趣便蕩然無存。其實，當歐洲以獵奇心態看待外來原始文化時，他們用的只是文明獵奇的眼光；而當他們直面文化融合和文化衝突的難題時，他們用的卻是現代化的眼光。只是他們自己也沒有意識到，文明獵奇與現代化眼光在本質上是衝突的，因為其背後都有一個共性，即缺乏文明尊重的眼光。
而恰恰是文明尊重的眼光，構成多元文化社會的前提和基礎；這種尊重不是獵奇式的把玩觀賞，也非禮貌式的寬容或容忍，更非以現代化眼光去苛求和衡量其他文明，而是發自內心的接納和欣賞，讓其成為自我之外的另一道世界文明風景線。但誰都知道，這只是一個理想的境界，因此所謂的「多元文化社會」也就只是一個理想目標而已。也許這是人性的弱點，擁有法國革命傳統的法國主流精英也不例外；但從人性的弱點到理想境界，其間距離到底有多長，還有多少障礙有待克服，這就十分考驗包括法國在內的歐洲精英們的智慧和自我批判能力了。 （本欄每周六刊出）（文匯論壇）
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