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蘇狄嘉
長輩常說，政治和宗教，是極為主觀與牽動情緒，一般嘻嘻哈哈場合，固然少講為妙，即使是老友間聚會，遇有類似的議論，也還是適可而止，不必糾纏強辯。因為，這兩個項目都不易說服不同意見者，爭論下去，徒傷感情。
兩者之中，以宗教更為個人，同一家庭中，如果「不幸」有一成員信奉另一宗教，也常會導致爭執口角。
現代社會，標榜人權、尊重個人自由的地區，相對上對宗教的態度也比較開放。在美國，有個很奇特的現象，各級公立學校可以教授政治、教授公民意識、國家意識，卻不能教授某一門宗教的道理。
美國人多數信奉基督教，政治領袖、包括總統在內，公開演說時，經常引述聖經、或是祈求上帝保佑。不過，公立學校並不教授聖經，亦不集體祈禱，甚至不能把宗教節日定為假期，以示對各種宗教一律平等。
政治沒有永遠敵人，中外古今不少典型例子，死硬對頭的政治敵人，可以為了一些共同利益而化干戈為玉帛。可是，不同宗教的鴻溝，永遠難以消除。就算有短暫時期和平共處，始終界限分明。
美國侵佔伊拉克，被不少伊斯蘭信徒視為宗教戰爭，以阿蓋達為首的激進組織，早以此為藉口發動聖戰，令社會學家擔心，基督文明和伊斯蘭文明又來一次攤牌性的衝突。
在這種背景下，香港教育學院成立一個宗教教育與心靈教育中心，確是高瞻遠矚、難能可貴。
中心日前啟幕，本港六大主要宗教領袖，除了伊斯蘭外，都到場主禮。不過，座上嘉賓有不少看似猶太人、頭頂猶太教帽；以及頭頂伊斯蘭白紗方帽子的中東人，可見各宗教派都支持。
該中心提供各種宗教教育的師訓學歷，提供跨宗教、跨靈性傳統的溝通平台，不僅香港學子有福，也為世界和平創造氛圍。
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